Mahfuz cabar Hishammuddin berdebat
| Aziz Muda, | 20 Feb 2012 |
Cabaran tersebut dibuat sebagai mengulangi perancangan mereka untuk berdebat beberapa tahun lalu, tetapi dibatalkan kemudiannya akibat penarikan diri Hishamuddin kerana dihalang oleh Perdana Menteri ketika itu, Tun Dr Mahathir Mohamad.
Menurut Mahfuz, kini keadaan telah berubah dan rakyat negara ini sudah mempunyai tahap kematangan yang tinggi sehingga pelbagi pihak sudah boleh menerima program debat dengan baik.
Katanya, jadi sekaranglah masa terbaik untuk meneruskan kembali debat antara beliau dan Hishammuddin itu setelah ia gagal dilangsungkan dulu walaupun telah dipersetujui pada peringkat awalnya.
"Dulu debat yang akan diadakan antara saya dan Datuk Hishammuddin itu atas kedudukan saya sebagai Ketua Dewan Pemuda PAS Pusat, manakala Hishamuddin selaku Ketua Pemuda Umno Malaysia.
"Sekarang saya bukan Ketua Dewan Pemuda PAS lagi dan Datuk Hishammuddin juga bukan Ketua Pemuda Umno lagi, jadi debat itu mestilah antara saya dan Hishammuddin juga sebagai mengulangi rancangan debat yang tak jadi dulu," katanya pada sidang media di Pejabat Agung PAS, di sini, hari ini.
Pada perancangan dulu, menurutnya, debat antara beliau dan Hishammuddin itu dicadangkan atas tajuk "Siapa Sebenarnya Pengkhianat Negara: Umno Atau PAS?".
Katanya, sekarang sekiranya Hishammuddin mahu berdebat dengannya, debat tersebut boleh diteruskan atas tajuk itu atau sebarang topik yang diingini oleh Hishamuddin sendiri.
"Terpulanglah kepada Datuk Hishamuddin untuk menentukan tajuknya. Saya hanya bersedia sahaja atas pelbagi topik, bila dan di mana-mana sekalipun," katanya.
Beliau yang juga Ahli Parlimen Pokok Sena berkata, dalam konteks sekarang, debat merupakan sesuatu yang penting kerana ia akan memberikan pelbagai maklumat kepada rakyat bagi membolehkan rakyat membuat penilaian yang betul mengenainya.
Selain itu, ia juga akan membolehkan rakyat menilai dengan lebih jauh mengenai pemimpin dan parti yang patut dipilih oleh mereka pada PRU KE-13 akan datang.
Beliau turut memuji langkah pihak terbabit yang yang menganjurkan debat antara Ketua Menteri Pulau Pinang yang juga Setiausaha Kehormat DAP, Lim Guan Eng dan Presiden MCA, Datuk Seri Dr Chua Soi Lek selama dua jam yang disiarkan secara langsung menerusi Astro Awani kelmarin.
"Keberanian Datuk Seri Dr Chua Soi Lek dan Lim Guan Eng menanggung risiko dari debat itu memang wajar dihargai. Pada dasarnya, debat mereka itu juga agak baik dan ilmiah," katanya.
Namun beliau turut kesal apabila Soi Lek juga turut memperlihatkan sikap hipokrit menerusi debat itu untuk menakut-nakutkan masyarakat Cina agar tidak menyokong DAP kerana dikatakan akan memberikan kuasa kepada PAS.
Lebih dikesali lagi apabila Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak dalam kenyataannya selepas itu turut menonjolkan sikap tidak bertanggunghawab dan hipokrit perkauman dengan mengatakan orang Melayu memberi undi kepada PAS akan memberikan kuasa kepada DAP pula.
"Semua ini adalah sikap hipokrit yang nyata dan amat melampau untuk menakut-nakutkan rakyat yang tidak sepatutnya timbul dalam masyarakat kita," tegasnya.
Beliau turut mencadangkan agar turut diadakan debat antara Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak selaku ketua kerajaan dan Datuk Seri Anwar Ibrahim selaku Ketua Pembangkang kerana jika debat antara mereka itu diadakan pasti akan memberikan manfaat besar kepada rakyat.
Sumber HD : 20/02/2012
Jawatan PM: Najib hipokrit untuk takutkan Melayu
| Aziz Muda, | 23 Feb 2012 |
KUALA
LUMPUR, 23 Feb: Rakyat negara ini, terutama orang Melayu, tidak perlu
risau mengenai kedudukan perdana menteri kerana walau apa pun yang terjadi
jawatan perdana menteri tetap akan disandang oleh orang Melayu di tanah air
kita.
Walaupun dalam Perlembagaan Malaysia tidak dinyatakan jawatan perdana menteri mestilah disandang oleh orang Melayu, tetapi perlaksanaan dalam negara tetap menjanjikan Perdana Menteri Malaysia tidak akan beralih kepada bangsa lain.
Naib Presiden PAS, Datuk Mahfuz Omar (gambar) berkata, dakwaan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak dan para pemimpin Umno yang mengatakan jawatan perdana menteri akan disandang oleh bangsa lain sekiranya Pakatan Rakyat menang dalam Pilihan Raya Umum (PRU) Ke-13 akan datang, ternyata tidak berasas.
Menurutnya, dakwaan tersebut sebaliknya ternyata hanya memperlihatkan sikap hipokrit para pemimpin Umno BN untuk menakutkan rakyat terutama di kalangan orang Melayu.
Katanya, dakwaan mereka itu sebenarnya merupakan politik hipokrit untuk menakutkan satu-satu kaum bagi kepentingan politik mereka, tetapi ia tetap tidak akan merugikan Pakatan Rakyat, sebaliknya akan memberikan kesan buruk kepada Umno dan BN sendiri.
"Malah rakyat negara ini sendiri pun sudah tahu, bagaimana jawatan perdana menteri akan dipegang oleh bangsa lain khususnya kaum Cina sekiranya Pakatan Rakyat menang, sedangkan DAP sendiri tidak berminat untuk menjadi perdana menteri.
"Perkara itu telah ditegaskan oleh Setiausaha Agung DAP sendiri yang juga Ketua Menteri Pulau Pinang, Lim Guan Eng dalam majlis Pakatan Rakyat sejak beberapa tahun lalu," katanya ketika ditemui Harakahdaily, di sini.
Perdana Menteri dalam kenyataannya seperti yang disiarkan media tempatan baru-baru meminta orang-orang Melayu agar tidak menyokong PAS kerana jika diberikan undi kepada PAS bermakna akan memberikan kuasa kepada DAP, sehingga boleh menyebabkan jawatan perdana menteri akan beralih kepada kaum lain khususnya Cina.
Kenyataan itu dikeluarkan setelah Presiden MCA, Datuk Seri Chua Soi Lek meminta kaum Cina agar tidak mengundi DAP pada PRU Ke-13 akan datang kerana jika mengundi DAP bermakna akan memberikan kuasa kepada PAS yang akan mendominam Pakatan Rakyat.
Perkara itu dibangkitkan oleh Soi Lek menerusi program debatnya bersama Lim Guan Eng yang berlangsung selama dua jam dan turut disiarkan secara langsung di saluran Astro Awani baru-baru ini.
Dakwaan tersebut semakin diapi-apikan lagi oleh mereka dengan bermodalkan kata-kata Guan Eng dalam debatnya itu yang mengatakan bangsa lain juga boleh menjadi perdana menteri di negara ini.
Menurut Mahfuz, pada hal kata-kata Lim Guan Eng itu tidak sepatutnya dijadikan isu kerana ia memang dirujuk kepada Perlembagaan Malaysia sendiri.
"Dalam Perlembagaan Malaysia memang tidak dinyatakan jawatan perdana menteri mesti disandang oleh orang Melayu. Perkara itu pun pernah disebut oleh pemimpin Umno sendiri khususnya Tun Dr Mahathir Mohamad ketika menjadi perdana menteri dulu.
"Kenyataan Tun Dr Mahathir itu telah disiarkan menerusi media yang dikuasai Umno sendiri pada 23 September 2010, tetapi ia tak pun disanggah oleh pemimpin-pemimpin Umno lain dan tak pun dijadikan isu," katanya yang juga Ahli Parlimen Pokok Sena.
Bagaimanapun, apabila perkara itu disebut oleh Lim Guan Eng, katanya, ia telah dijadikan modal penting oleh Umno untuk menakutkan orang Melayu, walaupun mereka sendiri sudah tahu realiti sebenar mengenai perkara itu.
"Itulah sikap para pemimpin Umno. Mereka ternyata begitu hipokrit sehingga sanggup bertindak untuk menakutkan rakyat dan mengenepikan fakta yang sebenar.
"Ia ternyata berbeza dengan sikap para pemimpin PAS dan Pakatan Rakyat yang sememangnya sentiasa berkata benar berdasarkan fakta untuk memberikan maklumat yang benar kepada rakyat.
"Selebihnya, terpulanglah kepada rakyat sendiri untuk menilainya. Tetapi fakta tetap fakta. Berdasarkan fakta juga, walau apa pun terjadi, perdana menteri tetap orang Melayu," katanya.
Ketetapan tersebut, tegasnya, bukan hanya telah pun disepakati oleh para pemimpin Umno dan parti-parti komponen dalam BN, tetapi juga turut disepakati oleh para pemimpin PAS dan para pemimpin parti-parti yang terdapat dalam Pakatan Rakyat.
"Rakyat tidak perlu takut mengenai perkara itu dan tidak sepatutnya terpengaruh dengan permainan politik kotor para pemimpin Umno BN itu.
"Sebaliknya, kita minta Umno dan BN hentikanlah politik hipokrit seperti itu kerana politik hipokrit perkauman sudah tiada tempat lagi dalam politik Malaysia sekarang," ujar beliau.
Sumber HD : 23/02/2012
Walaupun dalam Perlembagaan Malaysia tidak dinyatakan jawatan perdana menteri mestilah disandang oleh orang Melayu, tetapi perlaksanaan dalam negara tetap menjanjikan Perdana Menteri Malaysia tidak akan beralih kepada bangsa lain.
Naib Presiden PAS, Datuk Mahfuz Omar (gambar) berkata, dakwaan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak dan para pemimpin Umno yang mengatakan jawatan perdana menteri akan disandang oleh bangsa lain sekiranya Pakatan Rakyat menang dalam Pilihan Raya Umum (PRU) Ke-13 akan datang, ternyata tidak berasas.
Menurutnya, dakwaan tersebut sebaliknya ternyata hanya memperlihatkan sikap hipokrit para pemimpin Umno BN untuk menakutkan rakyat terutama di kalangan orang Melayu.
Katanya, dakwaan mereka itu sebenarnya merupakan politik hipokrit untuk menakutkan satu-satu kaum bagi kepentingan politik mereka, tetapi ia tetap tidak akan merugikan Pakatan Rakyat, sebaliknya akan memberikan kesan buruk kepada Umno dan BN sendiri.
"Malah rakyat negara ini sendiri pun sudah tahu, bagaimana jawatan perdana menteri akan dipegang oleh bangsa lain khususnya kaum Cina sekiranya Pakatan Rakyat menang, sedangkan DAP sendiri tidak berminat untuk menjadi perdana menteri.
"Perkara itu telah ditegaskan oleh Setiausaha Agung DAP sendiri yang juga Ketua Menteri Pulau Pinang, Lim Guan Eng dalam majlis Pakatan Rakyat sejak beberapa tahun lalu," katanya ketika ditemui Harakahdaily, di sini.
Perdana Menteri dalam kenyataannya seperti yang disiarkan media tempatan baru-baru meminta orang-orang Melayu agar tidak menyokong PAS kerana jika diberikan undi kepada PAS bermakna akan memberikan kuasa kepada DAP, sehingga boleh menyebabkan jawatan perdana menteri akan beralih kepada kaum lain khususnya Cina.
Kenyataan itu dikeluarkan setelah Presiden MCA, Datuk Seri Chua Soi Lek meminta kaum Cina agar tidak mengundi DAP pada PRU Ke-13 akan datang kerana jika mengundi DAP bermakna akan memberikan kuasa kepada PAS yang akan mendominam Pakatan Rakyat.
Perkara itu dibangkitkan oleh Soi Lek menerusi program debatnya bersama Lim Guan Eng yang berlangsung selama dua jam dan turut disiarkan secara langsung di saluran Astro Awani baru-baru ini.
Dakwaan tersebut semakin diapi-apikan lagi oleh mereka dengan bermodalkan kata-kata Guan Eng dalam debatnya itu yang mengatakan bangsa lain juga boleh menjadi perdana menteri di negara ini.
Menurut Mahfuz, pada hal kata-kata Lim Guan Eng itu tidak sepatutnya dijadikan isu kerana ia memang dirujuk kepada Perlembagaan Malaysia sendiri.
"Dalam Perlembagaan Malaysia memang tidak dinyatakan jawatan perdana menteri mesti disandang oleh orang Melayu. Perkara itu pun pernah disebut oleh pemimpin Umno sendiri khususnya Tun Dr Mahathir Mohamad ketika menjadi perdana menteri dulu.
"Kenyataan Tun Dr Mahathir itu telah disiarkan menerusi media yang dikuasai Umno sendiri pada 23 September 2010, tetapi ia tak pun disanggah oleh pemimpin-pemimpin Umno lain dan tak pun dijadikan isu," katanya yang juga Ahli Parlimen Pokok Sena.
Bagaimanapun, apabila perkara itu disebut oleh Lim Guan Eng, katanya, ia telah dijadikan modal penting oleh Umno untuk menakutkan orang Melayu, walaupun mereka sendiri sudah tahu realiti sebenar mengenai perkara itu.
"Itulah sikap para pemimpin Umno. Mereka ternyata begitu hipokrit sehingga sanggup bertindak untuk menakutkan rakyat dan mengenepikan fakta yang sebenar.
"Ia ternyata berbeza dengan sikap para pemimpin PAS dan Pakatan Rakyat yang sememangnya sentiasa berkata benar berdasarkan fakta untuk memberikan maklumat yang benar kepada rakyat.
"Selebihnya, terpulanglah kepada rakyat sendiri untuk menilainya. Tetapi fakta tetap fakta. Berdasarkan fakta juga, walau apa pun terjadi, perdana menteri tetap orang Melayu," katanya.
Ketetapan tersebut, tegasnya, bukan hanya telah pun disepakati oleh para pemimpin Umno dan parti-parti komponen dalam BN, tetapi juga turut disepakati oleh para pemimpin PAS dan para pemimpin parti-parti yang terdapat dalam Pakatan Rakyat.
"Rakyat tidak perlu takut mengenai perkara itu dan tidak sepatutnya terpengaruh dengan permainan politik kotor para pemimpin Umno BN itu.
"Sebaliknya, kita minta Umno dan BN hentikanlah politik hipokrit seperti itu kerana politik hipokrit perkauman sudah tiada tempat lagi dalam politik Malaysia sekarang," ujar beliau.
Sumber HD : 23/02/2012
Sabah sebenarnya paling miskin - Husam
| Rizal Tahir, | 23 Feb 2012 |
KOTA BHARU, 23 Feb: Pakatan Rakyat akan menumpu
strategi bagaimana untuk mengurangkan kadar kemiskinan di negara ini dan
bukannya untuk mendedahkan negeri mana yang paling miskin.
Naib Presiden PAS, Datuk Husam Musa, berkata pendedahan terhadap negeri mana yang paling miskin membuktikan kegagalan sebagai pemerintah.
Beliau berkata demikikan kepada Harakahdaily ketika diminta mengulas berhubung kenyataan Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tuan Razak yang mendakwa Kelantan negeri paling miskin di negara ini sewaktu berucap di Lahad Datu, Sabah baru-baru ini.
“Dalam PAS, di mana saya selaku Pengerusi Menifesto Pilihanraya, tugas kami bukan untuk mendedahkan negeri mana paling miskin sebaliknya bagaimana mengurangkan kemiskinan,”ujarnya.
Beliau juga turut menolak kenyataan Perdana Menteri yang mendakwa Kelantan negeri paling miskin memandangkan isu itu sudah lama dijelaskan.
“Saya sebenarnya sudah jemu untuk memberi fakta berhubung perkara ini.
“Waktu mesyuarat di Jabatan Perdana sendiripun fakta-fakta yang jelas telah dikeluarkan berhubung kedudukan tahap negeri di negara ini.
Menurut Husam kenyataan Perdana Menteri berupa satu penghinaan terhadap negeri dan rakyat Kelantan disamping bertujuan politik.
Tambahnya, pada masa yang sama untuk menyedapkan rakyat Sabah kononnya negeri itu kaya walhal mereka negeri paling miskin di negara ini.
“Selain Sabah, turut disenaraikan paling miskin Sarawak, Terengganu. Malah Kelantan menduduki tempat keenam dari atas,”ujarnya.
Ekoran kenyataan Perdana Menteri, Husam turut menempelak Najib yang telah menjadi wakilrakyat hampir 30 tahun tetapi gagal membawa agenda pembaharuan untuk mengurangkan kadar kemiskinan.
“Saya rasa ada sesuatu yan tidak kena dengan pendekatan itu.
“Malah baru ni pun Perdana Menteri sendiri menyampaikan bantuan zakat dalam Parlimen Pekan, selepas jadi Adun, Ahli Parlimen, timbalan menteri, Menteri Besar, menteri dan kini Perdana Pernteri, tetapi masih menyampaikan zakat dalam parlimen sendiri,”ujarnya.
Tambahnya, ini menunjukkan Najib gagal mengatasi masaalah kemiskinan di tempat sendiri apa lagi Malaysia.
Sumber HD : 23/02/2012
Kolum Kesatuan Fikrah adalah wadah untuk rakyat memperlihatkan kepelbagaian idea daripada lapisan-lapisan pemimpin PAS, dari yang veteran ke pemuda dalam isu-isu hangat yang membelungi negara kini.
Mewakili PAS Pusat ialah Timbalan Presiden PAS, Mohamad Sabu dan Ketua Penerangan PAS Pusat Ustaz Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man, suara ulama diwakili oleh Ketua Penerangan Dewan Ulama Ustaz Nik Muhammad Zawawi bin Hj Salleh manakala suara pemuda diwakili Ketua Pemuda PAS, Ustaz Nasrudin Hassan at-Tantawi.
Jika anda mempunyai sebarang soalan yang ingin ditanyakan kepada Abang Mat, Ustaz Tuan, Ustaz Nik Zawawi dan Ustaz Nasrudin, sila email kepada hdaily.kesatuan.fikrah@gmail.com
Minggu ini, mereka berempat berbicara dengan soalan berikut:
Andai anda seorang Jeneral Perang PAS untuk PRU-13, apakah yang anda lakukan untuk menyiap-rapikan persediaan pasukan menghadapi perang. Apakah nilai yang terpenting untuk seorang jeneral?
Mohamad Sabu
Sebagai jeneral perang PRU13, saya akan pastikan di sudut jiwa, persediaan berada pada keyakinan paling tinggi dan juga segala peralatan yang secukupnya dapat dibekalkan.
Saya juga akan pastikan strategi dan taktik yang tepat digunakan untuk hadapi lawan. Selain itu, saya akan pastikan sumber kewangan yang cukup sebagai enjin penggerak, bukan punca membawa permasalahan dan meniup semangat nilai jihad yang tinggi di kalangan petugas.
Nilai terpenting seorang jeneral ialah beliau mesti yakin terhadap diri sendiri dan yakin dengan dasar dan matlamat perjuangan parti atau kumpulannya.
Tuan Ibrahim Tuan Man
Pilihanraya adalah peperangan di era kita. Ketentuan kemenangan dalam medan perang ialah kemenangan mengalahkan musuh, sedang kemenangan PRU diukur sejauh mana rakyat (pengundi) menyokong parti yang kita sertai.
Sebagai jeneral perang kita perlu melakukan serangan maklumat bagi membina dan mengubah rakyat untuk menyokong parti yang kita dokong.
Sebagai jeneral, penyusunan jentera perang mesti bersifat menyerang musuh, strategi bertahan atau sekadar menjawab serangan musuh tidak akan mencapai kejayaan yang dihasratkan.
Pada zaman dulu, strategi yang baik dan tepat tidak akan dimanfaatkan sekiranya jeneral tidak dapat memastikan sumber makanan dan bekalan senjata yang mencukupi untuk menghadapi tempoh peperangan.
Pada zaman ini, peperangan di PRU13 memerlukan dana. Seseorang jeneral harus berikhtiar mencari dana secukupnya senantiasa untuk memastikan kelicinan fungsi mesin perangnya.
Jeneral perlu juga memastikan seluruh sayap parti mesti memberi fokus kepada sasaran utama, bergerak dengan selari dalam satu arah. Dalam mencapai kemenangan asas utama ialah meletakkan sasaran yang perlu dicapai dengan kemampuan yang ada, dan memanfaatkan kelemahan musuh.
Segala kelemahan unit yang ada perlu dikenalpasti dan diperkemaskan segera oleh jeneral agar tidak ditembusi oleh musuh.
Seseorang jeneral tidak harus buntu bilamana menghadapi sebarang kekurangan. Segalanya – cuaca, masa, tempat, media lawan, lawan kita – boleh dimanfaatkan sebagai senjata perang menggunakan kebijaksanaan.
Nasrudin Hassan
Dalam konteks negara kita yang mengamalkan sistem demokrasi berpilihanraya, maka istilah "perang" boleh saya takwilkan sebagai pertarungan atau persaingan mendepani lawan politik untuk memenangi pilihanraya.
Tentu sahaja apabila kita bertarung atau ber"perang" maka kita mendambakan kemenangan. Bertolak dari premis inilah kita mesti terlebih dahulu mempersiapkan pasukan kita dengan pra syarat kemenangan dalam 2 kategori kekuatan dan persediaan.
Kategori pertama ialah kekuatan dan persediaan dalaman.
a] Justeru kemenangan adalah keputusan dan anugerah mutlak daripada Allah swt. , selayaknya bagi setiap anggota pasukan bermula dari saf kepimpinannya hinggalah kepada ahli biasa membina hubungan baik dan erat dengan Allah swt Tuhan yang Maha Perkasa lagi Maha Bijak. [ Taqarrub Ilallah ]
b] Motivasi untuk memiliki jiwa yang optimis dan minda yang positif terhadap pahit getir perjuangan serta cabaran dan rintangan yang bakal ditempuh agar tidak putus asa, kecewa, resah dan gelisah.
c] Pemantapan Ilmu dan penguasaan manhaj perjuangan. Memahami dan menghayati matlamat, objektif dan hala tuju perjuangan yang didokong. Juga berupaya memiliki maklumat mengenai strategi dan gerak operasi pihak lawan.
Kategori kedua ialah kekuatan dan persediaan luaran.
a] Keupayaan fizikal [ jumlah tenaga siap bertugas ] dan material [ jumlah dana terkumpul ] yang munasabah berbanding saiz medan pertarungan dan persaingan yang bakal ditempuh.
b] Penyatuan saf perjuangan berteraskan semangat ukhuwwah fillah dan Pengukuhan organisasinya yang menepati standard piawaian sebuah pengurusan, pentadbiran dan disiplin atau akhlak berjamaah yang baik.
c] Memiliki jaringan kerja rasmi atau tidak dalam lapangan yang berbagai dengan semua pihak dan hubungan baik dengan pelbagai saluran untuk menerima maklumat dan menghantarnya pula kepada pihak yang memerlukan iaitu ahli dan pengundi atau masyarakat awam.
d] Merakyatkan pasukan [parti] , kepimpinan, ahli dan aktivitinya agar perjuangan ini rasa dimiliki oleh semua.
e] Membina minda negarawan pada anggota parti [pemimpin dan ahli ] lantas keluar dari kepompong fikir sebagai pembangkang. Sebaliknya persiapkan mental , fizikal dan spiritual sebagai kerajaan menanti [government in waiting]
Sementara nilai terpenting bagi seorang general yang mengepalai pasukan atau parti ini ialah Kepimpinan Yang Terarah iaitu kepimpinan yang bukan sahaja mampu mencipta gelombang perubahan tetapi berkeupayaan memimpin dan mengarah perubahan tersebut agar menepati matlamat, objektif dan road map perjuangan.
Nik Zawawi Salleh
Sebagai jeneral, saya akan fokus kepada persiapan terpenting iaitu jentera kempen yang hebat dan berwibawa untuk menarik simpati pengundi.
Pada masa yang sama, saya akan memastikan pasukan saya mempunyai sumber kewangan yang cukup untuk membiayai perang PRU13.
Saya juga akan mengeluarkan pelan taktik menyerang terakhir yang bijak dan memastikan maklumat rahsia terakhir digunakan secara bijak secara tepat dari segi masanya untuk menumbangkan musuh.
Nilai terpenting yang perlu ada pada seseorang general pada PRU- 13 ialah kebijaksanaannya untuk menarik musuh dan bukan semata-matanya menyerang musuh.
Sumber HD : 15/03/2012
Naib Presiden PAS, Datuk Husam Musa, berkata pendedahan terhadap negeri mana yang paling miskin membuktikan kegagalan sebagai pemerintah.
Beliau berkata demikikan kepada Harakahdaily ketika diminta mengulas berhubung kenyataan Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tuan Razak yang mendakwa Kelantan negeri paling miskin di negara ini sewaktu berucap di Lahad Datu, Sabah baru-baru ini.
“Dalam PAS, di mana saya selaku Pengerusi Menifesto Pilihanraya, tugas kami bukan untuk mendedahkan negeri mana paling miskin sebaliknya bagaimana mengurangkan kemiskinan,”ujarnya.
Beliau juga turut menolak kenyataan Perdana Menteri yang mendakwa Kelantan negeri paling miskin memandangkan isu itu sudah lama dijelaskan.
“Saya sebenarnya sudah jemu untuk memberi fakta berhubung perkara ini.
“Waktu mesyuarat di Jabatan Perdana sendiripun fakta-fakta yang jelas telah dikeluarkan berhubung kedudukan tahap negeri di negara ini.
Menurut Husam kenyataan Perdana Menteri berupa satu penghinaan terhadap negeri dan rakyat Kelantan disamping bertujuan politik.
Tambahnya, pada masa yang sama untuk menyedapkan rakyat Sabah kononnya negeri itu kaya walhal mereka negeri paling miskin di negara ini.
“Selain Sabah, turut disenaraikan paling miskin Sarawak, Terengganu. Malah Kelantan menduduki tempat keenam dari atas,”ujarnya.
Ekoran kenyataan Perdana Menteri, Husam turut menempelak Najib yang telah menjadi wakilrakyat hampir 30 tahun tetapi gagal membawa agenda pembaharuan untuk mengurangkan kadar kemiskinan.
“Saya rasa ada sesuatu yan tidak kena dengan pendekatan itu.
“Malah baru ni pun Perdana Menteri sendiri menyampaikan bantuan zakat dalam Parlimen Pekan, selepas jadi Adun, Ahli Parlimen, timbalan menteri, Menteri Besar, menteri dan kini Perdana Pernteri, tetapi masih menyampaikan zakat dalam parlimen sendiri,”ujarnya.
Tambahnya, ini menunjukkan Najib gagal mengatasi masaalah kemiskinan di tempat sendiri apa lagi Malaysia.
Sumber HD : 23/02/2012
Andai saya jeneral perang PAS
| Harakahdaily, | 15 Mac 2012 |
Kolum Kesatuan Fikrah adalah wadah untuk rakyat memperlihatkan kepelbagaian idea daripada lapisan-lapisan pemimpin PAS, dari yang veteran ke pemuda dalam isu-isu hangat yang membelungi negara kini.
Mewakili PAS Pusat ialah Timbalan Presiden PAS, Mohamad Sabu dan Ketua Penerangan PAS Pusat Ustaz Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man, suara ulama diwakili oleh Ketua Penerangan Dewan Ulama Ustaz Nik Muhammad Zawawi bin Hj Salleh manakala suara pemuda diwakili Ketua Pemuda PAS, Ustaz Nasrudin Hassan at-Tantawi.
Jika anda mempunyai sebarang soalan yang ingin ditanyakan kepada Abang Mat, Ustaz Tuan, Ustaz Nik Zawawi dan Ustaz Nasrudin, sila email kepada hdaily.kesatuan.fikrah@gmail.com
Minggu ini, mereka berempat berbicara dengan soalan berikut:
Andai anda seorang Jeneral Perang PAS untuk PRU-13, apakah yang anda lakukan untuk menyiap-rapikan persediaan pasukan menghadapi perang. Apakah nilai yang terpenting untuk seorang jeneral?
Mohamad Sabu
Sebagai jeneral perang PRU13, saya akan pastikan di sudut jiwa, persediaan berada pada keyakinan paling tinggi dan juga segala peralatan yang secukupnya dapat dibekalkan.
Saya juga akan pastikan strategi dan taktik yang tepat digunakan untuk hadapi lawan. Selain itu, saya akan pastikan sumber kewangan yang cukup sebagai enjin penggerak, bukan punca membawa permasalahan dan meniup semangat nilai jihad yang tinggi di kalangan petugas.
Nilai terpenting seorang jeneral ialah beliau mesti yakin terhadap diri sendiri dan yakin dengan dasar dan matlamat perjuangan parti atau kumpulannya.
Tuan Ibrahim Tuan Man
Sebagai jeneral perang kita perlu melakukan serangan maklumat bagi membina dan mengubah rakyat untuk menyokong parti yang kita dokong.
Sebagai jeneral, penyusunan jentera perang mesti bersifat menyerang musuh, strategi bertahan atau sekadar menjawab serangan musuh tidak akan mencapai kejayaan yang dihasratkan.
Pada zaman dulu, strategi yang baik dan tepat tidak akan dimanfaatkan sekiranya jeneral tidak dapat memastikan sumber makanan dan bekalan senjata yang mencukupi untuk menghadapi tempoh peperangan.
Pada zaman ini, peperangan di PRU13 memerlukan dana. Seseorang jeneral harus berikhtiar mencari dana secukupnya senantiasa untuk memastikan kelicinan fungsi mesin perangnya.
Jeneral perlu juga memastikan seluruh sayap parti mesti memberi fokus kepada sasaran utama, bergerak dengan selari dalam satu arah. Dalam mencapai kemenangan asas utama ialah meletakkan sasaran yang perlu dicapai dengan kemampuan yang ada, dan memanfaatkan kelemahan musuh.
Segala kelemahan unit yang ada perlu dikenalpasti dan diperkemaskan segera oleh jeneral agar tidak ditembusi oleh musuh.
Seseorang jeneral tidak harus buntu bilamana menghadapi sebarang kekurangan. Segalanya – cuaca, masa, tempat, media lawan, lawan kita – boleh dimanfaatkan sebagai senjata perang menggunakan kebijaksanaan.
Nasrudin Hassan
Dalam konteks negara kita yang mengamalkan sistem demokrasi berpilihanraya, maka istilah "perang" boleh saya takwilkan sebagai pertarungan atau persaingan mendepani lawan politik untuk memenangi pilihanraya.
Tentu sahaja apabila kita bertarung atau ber"perang" maka kita mendambakan kemenangan. Bertolak dari premis inilah kita mesti terlebih dahulu mempersiapkan pasukan kita dengan pra syarat kemenangan dalam 2 kategori kekuatan dan persediaan.
Kategori pertama ialah kekuatan dan persediaan dalaman.
a] Justeru kemenangan adalah keputusan dan anugerah mutlak daripada Allah swt. , selayaknya bagi setiap anggota pasukan bermula dari saf kepimpinannya hinggalah kepada ahli biasa membina hubungan baik dan erat dengan Allah swt Tuhan yang Maha Perkasa lagi Maha Bijak. [ Taqarrub Ilallah ]
b] Motivasi untuk memiliki jiwa yang optimis dan minda yang positif terhadap pahit getir perjuangan serta cabaran dan rintangan yang bakal ditempuh agar tidak putus asa, kecewa, resah dan gelisah.
c] Pemantapan Ilmu dan penguasaan manhaj perjuangan. Memahami dan menghayati matlamat, objektif dan hala tuju perjuangan yang didokong. Juga berupaya memiliki maklumat mengenai strategi dan gerak operasi pihak lawan.
Kategori kedua ialah kekuatan dan persediaan luaran.
a] Keupayaan fizikal [ jumlah tenaga siap bertugas ] dan material [ jumlah dana terkumpul ] yang munasabah berbanding saiz medan pertarungan dan persaingan yang bakal ditempuh.
b] Penyatuan saf perjuangan berteraskan semangat ukhuwwah fillah dan Pengukuhan organisasinya yang menepati standard piawaian sebuah pengurusan, pentadbiran dan disiplin atau akhlak berjamaah yang baik.
c] Memiliki jaringan kerja rasmi atau tidak dalam lapangan yang berbagai dengan semua pihak dan hubungan baik dengan pelbagai saluran untuk menerima maklumat dan menghantarnya pula kepada pihak yang memerlukan iaitu ahli dan pengundi atau masyarakat awam.
d] Merakyatkan pasukan [parti] , kepimpinan, ahli dan aktivitinya agar perjuangan ini rasa dimiliki oleh semua.
e] Membina minda negarawan pada anggota parti [pemimpin dan ahli ] lantas keluar dari kepompong fikir sebagai pembangkang. Sebaliknya persiapkan mental , fizikal dan spiritual sebagai kerajaan menanti [government in waiting]
Sementara nilai terpenting bagi seorang general yang mengepalai pasukan atau parti ini ialah Kepimpinan Yang Terarah iaitu kepimpinan yang bukan sahaja mampu mencipta gelombang perubahan tetapi berkeupayaan memimpin dan mengarah perubahan tersebut agar menepati matlamat, objektif dan road map perjuangan.
Nik Zawawi Salleh
Sebagai jeneral, saya akan fokus kepada persiapan terpenting iaitu jentera kempen yang hebat dan berwibawa untuk menarik simpati pengundi.
Pada masa yang sama, saya akan memastikan pasukan saya mempunyai sumber kewangan yang cukup untuk membiayai perang PRU13.
Saya juga akan mengeluarkan pelan taktik menyerang terakhir yang bijak dan memastikan maklumat rahsia terakhir digunakan secara bijak secara tepat dari segi masanya untuk menumbangkan musuh.
Nilai terpenting yang perlu ada pada seseorang general pada PRU- 13 ialah kebijaksanaannya untuk menarik musuh dan bukan semata-matanya menyerang musuh.
Sumber HD : 15/03/2012
Panah Pahang: Internet jadi media penentu
| Harakahdaily, | 22 Mac 2012 |
Fokus Panah-UBAH Pahang yang panelnya terdiri daripada pimpinan tertinggi PAS Pahang akan berbicara setiap dua minggu sekali khusus mengenai suasana dan isu-isu semasa politik negeri Pahang Darul Makmur.
Ahli-ahli panel terdiri daripada:
Pesuruhjaya PAS Pahang, Datuk Ustaz Tuan Ibrahim Tuan Man
Timbalan PJ Pahang 1, Ustaz Yusof Embong
Timbalan PJ Pahang 2, Ustaz Hamzah Jaafar
Timbalan PJ Pahang 3, Ustaz Nasrudin Hassan Tantawi
Ketua Penerangan PAS Pahang, Ustaz Suhaimi Saad
Jika anda mempunyai sebarang pertanyaan kepada ahli-ahli panel kita, sila emailkan kepada hdaily.kesatuan.fikrah@gmail.com
Minggu ini mereka berbicara mengenai topik berikut:
Adakah rakyat Pahang sudah bersedia berubah pada pandangan anda? Beza mood perubahan di kawasan berinternet dengan tidak berinternet dan cara nak tingkatkan mood perubahan rakyat Pahang.
Ustaz Tuan Ibrahim:
Secara umumnya rakyat Pahang dilihat tidak ghairah untuk membuat perubahan, khususnya di kawasan luar bandar dan di kalangan golongan tua. Mereka dilihat masih kekal dengan sokongan kepada UMNO-BN, tetapi keadaan ini agak berbeza di kalangan masyarakat bandar dan pinggir bandar dan di kalangan generasi muda di kawasan Felda dan luar bandar.
Keghairahan untuk berubah dari tinjauan umum adalah daripada kalangan golongan bermaklumat, khususnya orang bukan Melayu dan mereka yang ada membaca dan menganalisa berita daripada sumber alternatif dan yang bersifat intelektual.
Rakyat Pahang umumnya berhadapan dengan isu utama iaitu isu Lynas di kalangan masyarakat intelek dan isu penyenaraian Felda bagi kawasan Felda. Kedua-dua isu ini besar tapi agak teknikal jika dibandingkan dengan isu lembu National Feedlot Corporation.
Namun, secara keseluruhannya pandangan agak berbeza ini dipengaruhi oleh media baru atau media alternatif. Persoalan utama ialah fokus perubahan kepada pengundi sasaran iaitu generasi 40an ke bawah yang membentuk 52 peratus pengundi Malaysia.
Seandainya mood perubahan di kalangan generasi muda dapat ditingkat 7-10 peratus dari pencapaian PRU yang lalu, maka InsyaAllah perubahan akan turut berlaku di Pahang dalam PRU akan datang.
Ustaz Yusof Embong:
Saya yakin pasti akan berlaku perubahan di Pahang terutamanya di kawasan Felda. Isu-isu hangat yang menjejaskan nasib dan masa depan peneroka seperti isu penyenaraian Felda Global Venture Holdings (FGVH), tuntutan harga perah sawit yang kini ada kes di mahkamah dan kawasan tanah yang diberi kurang daripada 10 ekar seperti yang berlaku di Panching Selatan.
Masyarakat di pinggir bandar dan bandar mempunyai mood perubahan yang tinggi kerana mereka terdedah kepada konsep good governance yang dicanangkan PAS dan PR. Golongan ini mempunyai akses internet dan boleh membuat perbandingan sendiri antara pentadbiran BN and PR di negeri yang dikuasai masing-masing.
Disebabkan itu, masyarakat di bandar, pinggir bandar terutamanya Kuantan dilihat lebih memihak kepada PR.
Bagi kawasan yang tidak mempunyai internet, PAS perlu tingkatkan usaha untuk menyebarkan maklumat melalui risalah dan ceramah kepada golongan ini kerana mereka hanya bergantung kepada suratkhabar dan TV yang dikuasai media perdana sebagai sumber maklumat.
Ustaz Hamzah Jaafar:
Rakyat Pahang sememangnya mempunyai tahap kesediaan yang tinggi untuk berubah. Keinginan untuk berubah ini pada pandangan saya lebih didorong oleh beberapa faktor :
1. Perasaan meluat dengan korupsi pemimpin UMNO yang didedahkan sendiri oleh agensi kerajaan seperti laporan audit dan diperjelaskan lagi tahap seriusnya korupsi itu oleh pihak pembangkang.
2. Selain daripada itu, penyelewengan dan korupsi pemimpin dan juak-juak UMNO di peringkat bawahan juga turut dapat disaksikan sendiri oleh rakyat di kampung-kampung.
3. Sikap ingin membuat perubahan juga didorong oleh tawaran PAS dan Pakatan Rakyat terutamanya tawaran menurunkan harga minyak dan menyediakan tapak rumah serta penempatan generasi kedua dan ketiga felda.
Manakala pengaruh internet atau sebaliknya memberi kesan yang berbeza. Di tempat yang ada kemudahan internet sudah tentu mereka mendapat maklumat yang cepat dan tepat. Justeru itu, sokongan mereka yang tinggal di tempat yang ada kemudahan internet kepada PAS / PR lebih tinggi jika dibandingkan dengan tempat yang tidak terdedah dengan kemudahan internet.
Pun begitu, anak-anak muda yang bermaklumat turut mempunyai kesedaran yang tinggi untuk memberi saham dalam melakukan perubahan politik khususnya dalam PRU ke 13 nanti dengan mempengaruhi keluarga mereka yang berada di luar bandar.
Ustaz Nasrudin Hassan Tantawi:
Perubahan adalah suatu yang positif. Justeru itu tiada siapa yang enggan melakukan perubahan jika perubahan itu adalah ke arah kebaikan atau ke arah yang lebih baik. Namun gerakan perubahan asasnya bermula dari sebuah kesedaran dan keinsafan.
Perubahan mesti digerakkan kemudian dipimpin ke arah yang betul. Malah perubahan menjadi suatu tuntutan mendesak tatkala berdepan dengan kemungkaran, penindasan dan kezaliman.
Negeri Pahang adalah sebuah negeri yang luas dan saya bahagikan kepada tiga kategori kawasan. Pertama ialah kawasan bandar, kedua kawasan kampung tradisi dan ketiga ialah kawasan tanah rancangan Felda. Sebahagian besarnya adalah kawasan tanah rancangan Felda.
Keupayaan dan kesedian rakyat Pahang untuk berubah banyak bergantung kepada maklumat yang berkesan dan berkemampuan untuk membangkitkan kesedaran politik dan keinsafan terhadap masa depan rakyat yang kabur diurus oleh sebuah kerajaan yang korup, tiris dan boros.
Pakatan Rakyat sering dibatasi dari segenap arah. Tidak mudah untuk maklumat disampaikan kepada rakyat. Banner di conteng, poster dikoyak, ceramah diganggu, aktivis dipukul dan 1001 lagi halangan dan sekatan. Maklumat Pakatan Rakyat banyak bergantung kepada akhbar yang menjadi lidah rasmi parti seperti Harakah, Suara Keadilan dan Rocket.
Memanfaatkan teknologi terkini, Pakatan Rakyat menguasai alam cyber untuk menjadikannya medan saluran maklumat alternatif kepada rakyat. Namun pastinya ia terhad kepada rakyat yang memiliki keupayaan akses internet.
Justeru itu, saya sangat yakin bahawa individu dan masyarakat atau rakyat keseluruhannya yang memiliki upaya untuk akses internet mempunyai tahap kesedaran yang tinggi dan bersedia untuk melakukan perubahan. Lantaran mereka mempunyai maklumat kedua atau ketiga berbanding hanya bergantung kepada media arus perdana yang menyalurkan maklumat sebelah pihak.
Mewujudkan mood perubahan menyeluruh dari kalangan rakyat negeri Pahang ini memerlukan kerja gigih semua peringkat petugas parti samaada pimpinan ataupun anggota biasa melalui gandingan pelbagai kemahiran yang dimiliki untuk memastikan maklumat dan risalah atau mesej perjuangan sampai kepada setiap pintu rumah dan pintu hati rakyat.
Gabungkan kaedah tradisi seperti ceramah umum, ceramah kelompok dan edaran risalah dengan kaedah kontemporary melalui facebook, twitter, vilog, filem pendek dan sebagainya. Asasnya kita perlukan kreativiti yang tinggi untuk mencipta mood perubahan disamping memiliki kegigihan dan sentuhan berkesan dalam pendekatan.
Saya sangat tidak bersetuju menggunakan pendekatan caci maki dalam ceramah dan cela nista dalam ucapan serta fitnah dan tohmah dalam kenyataan sekalipun terhadap lawan politik kita. Justeru elemen terpenting dalam perjuangan ini ialah kebenaran dan keberkatan.
Ustaz Suhaimi Saad:
Pada dasarnya, saya melihat rakyat Pahang sudah bersedia untuk berubah. Dalam Himpunan Hijau 2.0 baru-baru ini, kita boleh melihat mood perubahan rakyat Pahang itu dengan jelas.
Mendapat maklumat mengenai kepincangan kerajaan dalam pengurusan kewangan dan laporan audit yang menyatakan prestasi Pahang tidak memuaskan juga membantu menyemarakkan lagi semangat berubah rakyat Pahang.
Mood perubahan juga diamati lebih tinggi di kawasan bandar dan pinggir bandar. Di kawasan kampung pula, penghalang kepada gelombang mood perubahan ialah kepayahan untuk maklumat sampai ke kumpulan sasaran, kampung tradisi dan kawasan Felda.
Orang Islam-Melayu di kampung sememangnya bersifat baik, namun malangnya mereka ditipu kerana hanya mempunyai satu saluran infomasi ialah TV media kerajaan.
Di kawasan-kawasan ini, rangkaian internet pula kurang, rangkaian 3G untuk kegunaan smartphone untuk mendapat maklumat tinggi pun tiada. Ini ditambah pula dengan budaya orang-orang generasi tua yang lebih suka berbicara di kedai kopi dan tidak ingin mendekati kemudahan internet.
PAS perlu giatkan lagi penerangan kepada orang muda dan generasi kedua dan ketiga Felda yang pemikiran mereka lebih terbuka kerana terdedah kepada teknologi maklumat yang canggih.
Bagi generasi yang tua, PAS berdepan dengan cabaran yang rumit kerana mereka terasa terhutang budi kepada kerajaan kerana merasakan kehidupan mereka sekarang dah dikira baik jika dibandingkan dengan masa mereka susah dahulu ketika mula-mula menjadi peneroka. Namun begitu, saya yakin dengan penerangan dan maklumat yang cukup, golongan ini turut akan dijangkit mood perubahan demi masa depan generasi kedua dan ketiga mereka yang lebih baik.
Ahli-ahli panel terdiri daripada:
Pesuruhjaya PAS Pahang, Datuk Ustaz Tuan Ibrahim Tuan Man
Timbalan PJ Pahang 1, Ustaz Yusof Embong
Timbalan PJ Pahang 2, Ustaz Hamzah Jaafar
Timbalan PJ Pahang 3, Ustaz Nasrudin Hassan Tantawi
Ketua Penerangan PAS Pahang, Ustaz Suhaimi Saad
Jika anda mempunyai sebarang pertanyaan kepada ahli-ahli panel kita, sila emailkan kepada hdaily.kesatuan.fikrah@gmail.com
Minggu ini mereka berbicara mengenai topik berikut:
Adakah rakyat Pahang sudah bersedia berubah pada pandangan anda? Beza mood perubahan di kawasan berinternet dengan tidak berinternet dan cara nak tingkatkan mood perubahan rakyat Pahang.
Ustaz Tuan Ibrahim:
Secara umumnya rakyat Pahang dilihat tidak ghairah untuk membuat perubahan, khususnya di kawasan luar bandar dan di kalangan golongan tua. Mereka dilihat masih kekal dengan sokongan kepada UMNO-BN, tetapi keadaan ini agak berbeza di kalangan masyarakat bandar dan pinggir bandar dan di kalangan generasi muda di kawasan Felda dan luar bandar.
Keghairahan untuk berubah dari tinjauan umum adalah daripada kalangan golongan bermaklumat, khususnya orang bukan Melayu dan mereka yang ada membaca dan menganalisa berita daripada sumber alternatif dan yang bersifat intelektual.
Rakyat Pahang umumnya berhadapan dengan isu utama iaitu isu Lynas di kalangan masyarakat intelek dan isu penyenaraian Felda bagi kawasan Felda. Kedua-dua isu ini besar tapi agak teknikal jika dibandingkan dengan isu lembu National Feedlot Corporation.
Namun, secara keseluruhannya pandangan agak berbeza ini dipengaruhi oleh media baru atau media alternatif. Persoalan utama ialah fokus perubahan kepada pengundi sasaran iaitu generasi 40an ke bawah yang membentuk 52 peratus pengundi Malaysia.
Seandainya mood perubahan di kalangan generasi muda dapat ditingkat 7-10 peratus dari pencapaian PRU yang lalu, maka InsyaAllah perubahan akan turut berlaku di Pahang dalam PRU akan datang.
Ustaz Yusof Embong:Saya yakin pasti akan berlaku perubahan di Pahang terutamanya di kawasan Felda. Isu-isu hangat yang menjejaskan nasib dan masa depan peneroka seperti isu penyenaraian Felda Global Venture Holdings (FGVH), tuntutan harga perah sawit yang kini ada kes di mahkamah dan kawasan tanah yang diberi kurang daripada 10 ekar seperti yang berlaku di Panching Selatan.
Masyarakat di pinggir bandar dan bandar mempunyai mood perubahan yang tinggi kerana mereka terdedah kepada konsep good governance yang dicanangkan PAS dan PR. Golongan ini mempunyai akses internet dan boleh membuat perbandingan sendiri antara pentadbiran BN and PR di negeri yang dikuasai masing-masing.
Disebabkan itu, masyarakat di bandar, pinggir bandar terutamanya Kuantan dilihat lebih memihak kepada PR.
Bagi kawasan yang tidak mempunyai internet, PAS perlu tingkatkan usaha untuk menyebarkan maklumat melalui risalah dan ceramah kepada golongan ini kerana mereka hanya bergantung kepada suratkhabar dan TV yang dikuasai media perdana sebagai sumber maklumat.
Ustaz Hamzah Jaafar:Rakyat Pahang sememangnya mempunyai tahap kesediaan yang tinggi untuk berubah. Keinginan untuk berubah ini pada pandangan saya lebih didorong oleh beberapa faktor :
1. Perasaan meluat dengan korupsi pemimpin UMNO yang didedahkan sendiri oleh agensi kerajaan seperti laporan audit dan diperjelaskan lagi tahap seriusnya korupsi itu oleh pihak pembangkang.
2. Selain daripada itu, penyelewengan dan korupsi pemimpin dan juak-juak UMNO di peringkat bawahan juga turut dapat disaksikan sendiri oleh rakyat di kampung-kampung.
3. Sikap ingin membuat perubahan juga didorong oleh tawaran PAS dan Pakatan Rakyat terutamanya tawaran menurunkan harga minyak dan menyediakan tapak rumah serta penempatan generasi kedua dan ketiga felda.
Manakala pengaruh internet atau sebaliknya memberi kesan yang berbeza. Di tempat yang ada kemudahan internet sudah tentu mereka mendapat maklumat yang cepat dan tepat. Justeru itu, sokongan mereka yang tinggal di tempat yang ada kemudahan internet kepada PAS / PR lebih tinggi jika dibandingkan dengan tempat yang tidak terdedah dengan kemudahan internet.
Pun begitu, anak-anak muda yang bermaklumat turut mempunyai kesedaran yang tinggi untuk memberi saham dalam melakukan perubahan politik khususnya dalam PRU ke 13 nanti dengan mempengaruhi keluarga mereka yang berada di luar bandar.
Ustaz Nasrudin Hassan Tantawi:Perubahan adalah suatu yang positif. Justeru itu tiada siapa yang enggan melakukan perubahan jika perubahan itu adalah ke arah kebaikan atau ke arah yang lebih baik. Namun gerakan perubahan asasnya bermula dari sebuah kesedaran dan keinsafan.
Perubahan mesti digerakkan kemudian dipimpin ke arah yang betul. Malah perubahan menjadi suatu tuntutan mendesak tatkala berdepan dengan kemungkaran, penindasan dan kezaliman.
Negeri Pahang adalah sebuah negeri yang luas dan saya bahagikan kepada tiga kategori kawasan. Pertama ialah kawasan bandar, kedua kawasan kampung tradisi dan ketiga ialah kawasan tanah rancangan Felda. Sebahagian besarnya adalah kawasan tanah rancangan Felda.
Keupayaan dan kesedian rakyat Pahang untuk berubah banyak bergantung kepada maklumat yang berkesan dan berkemampuan untuk membangkitkan kesedaran politik dan keinsafan terhadap masa depan rakyat yang kabur diurus oleh sebuah kerajaan yang korup, tiris dan boros.
Pakatan Rakyat sering dibatasi dari segenap arah. Tidak mudah untuk maklumat disampaikan kepada rakyat. Banner di conteng, poster dikoyak, ceramah diganggu, aktivis dipukul dan 1001 lagi halangan dan sekatan. Maklumat Pakatan Rakyat banyak bergantung kepada akhbar yang menjadi lidah rasmi parti seperti Harakah, Suara Keadilan dan Rocket.
Memanfaatkan teknologi terkini, Pakatan Rakyat menguasai alam cyber untuk menjadikannya medan saluran maklumat alternatif kepada rakyat. Namun pastinya ia terhad kepada rakyat yang memiliki keupayaan akses internet.
Justeru itu, saya sangat yakin bahawa individu dan masyarakat atau rakyat keseluruhannya yang memiliki upaya untuk akses internet mempunyai tahap kesedaran yang tinggi dan bersedia untuk melakukan perubahan. Lantaran mereka mempunyai maklumat kedua atau ketiga berbanding hanya bergantung kepada media arus perdana yang menyalurkan maklumat sebelah pihak.
Mewujudkan mood perubahan menyeluruh dari kalangan rakyat negeri Pahang ini memerlukan kerja gigih semua peringkat petugas parti samaada pimpinan ataupun anggota biasa melalui gandingan pelbagai kemahiran yang dimiliki untuk memastikan maklumat dan risalah atau mesej perjuangan sampai kepada setiap pintu rumah dan pintu hati rakyat.
Gabungkan kaedah tradisi seperti ceramah umum, ceramah kelompok dan edaran risalah dengan kaedah kontemporary melalui facebook, twitter, vilog, filem pendek dan sebagainya. Asasnya kita perlukan kreativiti yang tinggi untuk mencipta mood perubahan disamping memiliki kegigihan dan sentuhan berkesan dalam pendekatan.
Saya sangat tidak bersetuju menggunakan pendekatan caci maki dalam ceramah dan cela nista dalam ucapan serta fitnah dan tohmah dalam kenyataan sekalipun terhadap lawan politik kita. Justeru elemen terpenting dalam perjuangan ini ialah kebenaran dan keberkatan.
Ustaz Suhaimi Saad:Pada dasarnya, saya melihat rakyat Pahang sudah bersedia untuk berubah. Dalam Himpunan Hijau 2.0 baru-baru ini, kita boleh melihat mood perubahan rakyat Pahang itu dengan jelas.
Mendapat maklumat mengenai kepincangan kerajaan dalam pengurusan kewangan dan laporan audit yang menyatakan prestasi Pahang tidak memuaskan juga membantu menyemarakkan lagi semangat berubah rakyat Pahang.
Mood perubahan juga diamati lebih tinggi di kawasan bandar dan pinggir bandar. Di kawasan kampung pula, penghalang kepada gelombang mood perubahan ialah kepayahan untuk maklumat sampai ke kumpulan sasaran, kampung tradisi dan kawasan Felda.
Orang Islam-Melayu di kampung sememangnya bersifat baik, namun malangnya mereka ditipu kerana hanya mempunyai satu saluran infomasi ialah TV media kerajaan.
Di kawasan-kawasan ini, rangkaian internet pula kurang, rangkaian 3G untuk kegunaan smartphone untuk mendapat maklumat tinggi pun tiada. Ini ditambah pula dengan budaya orang-orang generasi tua yang lebih suka berbicara di kedai kopi dan tidak ingin mendekati kemudahan internet.
PAS perlu giatkan lagi penerangan kepada orang muda dan generasi kedua dan ketiga Felda yang pemikiran mereka lebih terbuka kerana terdedah kepada teknologi maklumat yang canggih.
Bagi generasi yang tua, PAS berdepan dengan cabaran yang rumit kerana mereka terasa terhutang budi kepada kerajaan kerana merasakan kehidupan mereka sekarang dah dikira baik jika dibandingkan dengan masa mereka susah dahulu ketika mula-mula menjadi peneroka. Namun begitu, saya yakin dengan penerangan dan maklumat yang cukup, golongan ini turut akan dijangkit mood perubahan demi masa depan generasi kedua dan ketiga mereka yang lebih baik.
Sumber HD : 22/03/2012
Revolusi yang diperlukan Pemuda PAS
| 07 Apr 2012 |
Kolum Kesatuan Fikrah adalah wadah untuk rakyat memperlihatkan kepelbagaian idea daripada lapisan-lapisan pemimpin PAS, dari yang veteran ke pemuda dalam isu-isu hangat yang membelenggu negara kini.
Mewakili PAS Pusat ialah Timbalan Presiden PAS, Mohamad Sabu dan Ketua Penerangan PAS Pusat Ustaz Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man, suara ulama diwakili oleh Ketua Penerangan Dewan Ulama Ustaz Nik Muhammad Zawawi bin Hj Salleh manakala suara pemuda diwakili Ketua Pemuda PAS, Ustaz Nasrudin Hassan at-Tantawi.
Jika anda mempunyai sebarang soalan yang ingin ditanyakan kepada Abang Mat, Ustaz Tuan, Datuk Mahfuz, Ustaz Nik Zawawi dan Ustaz Nasrudin, sila email kepada hdaily.kesatuan.fikrah@gmail.com
Minggu ini, mereka berlima berbicara dengan soalan berikut:
Soalan apakah revolusi yang perlu ada dan dilaksanakan pemuda PAS untuk mendekati pemuda tanpa mengira agama dan bangsa?
Mewakili PAS Pusat ialah Timbalan Presiden PAS, Mohamad Sabu dan Ketua Penerangan PAS Pusat Ustaz Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man, suara ulama diwakili oleh Ketua Penerangan Dewan Ulama Ustaz Nik Muhammad Zawawi bin Hj Salleh manakala suara pemuda diwakili Ketua Pemuda PAS, Ustaz Nasrudin Hassan at-Tantawi.
Jika anda mempunyai sebarang soalan yang ingin ditanyakan kepada Abang Mat, Ustaz Tuan, Datuk Mahfuz, Ustaz Nik Zawawi dan Ustaz Nasrudin, sila email kepada hdaily.kesatuan.fikrah@gmail.com
Minggu ini, mereka berlima berbicara dengan soalan berikut:
Soalan apakah revolusi yang perlu ada dan dilaksanakan pemuda PAS untuk mendekati pemuda tanpa mengira agama dan bangsa?
 Abang Mat | Reform perlu dibuat terhadap sejarah Islam itu sendiri. Sejarah Islam kini banyak yang dibawa oleh golongan monarki dan feudal. Konsep oppressed dan oppressor (yang ditindas dengan yang menindas) dalam perjuangan perlu dibawa oleh ulama muda dalam PAS. Pemuda PAS perlu membuka minda dan memahami sejarah Islam daripada sudut lain, bukannya daripada sejarah yang dibawa oleh golongan monarki dan feudal. Model kerajaan khalifah Umar Abd Aziz perlu diikuti dan dijadikan teladan dan rujukan pemuda PAS. Ini penting untuk perbandingan terhadap pemerintahan di negara – membolehkan pemuda PAS memberikan saranan bermutu dan rasional bagaimana sistem pemerintahan negara, dan kerajaan di negeri Pakatan Rakyat boleh diperbaiki berdasarkan model kerajaan Umar Abd Aziz. Secara tidak langsung, ini akan menunjukkan bahawa Pemuda PAS turut memberikan penekanan kepada good governance sebagaimana hal ehwal Islam yang diperjuangkan sayap itu selama ini – dan ini bakal memudahkan tugas untuk mendekati pemuda tanpa mengira agama dan bangsa. | |
Pendekatan untuk menarik pemuda mestilah menyesuaikan segala agenda selaras dengan minat yang ada pada pemuda dengan memandu mereka ke arah pembinaan sahsiah dan jati diri yang sempurna. Pemuda mempunyai masa depan yang panjang, maka mereka mesti disusun sesuai dengan tempoh pembesaran minat dan jiwa remaja mereka. Pemuda juga mempunyai semangat yang tinggi yang mesti diarah kepada perjuangan bagi membina masa depan negara dan ummah. Semangat yang berkobar- kobar tanpa bimbingan akan menjurus kepada semangat melulu, tindakan melampau dan bertentangan dengan nilai dan akhlak Islam. Bagi mendekati pemuda, perlu digerakan rakan sebaya mereka ke arah perubahan. Biasanya jiwa orang muda adalah jiwa memberontak dan tindakan ini adalah pencetus semangat revolusi perubahan politik yang perlu digerakkan. Dengan itu, program pemuda mestilah sesuai dengan mood pemuda kini. Penggunaan media baru yang menjadi saluran orang muda mesti dikuasai dengan baik dan berkesan. Saya lihat kini pemuda telah berjaya menerokai bidang ini, dan apa yang perlu ialah peningkatan pengisian dan program bagi membina jati diri remaja. Pemuda biasanya memerlukan sesuatu yang mencabar samada secara fizikal mahupun minda. Menubuhkan kelab rekreasi adalah salah satu jalan bagi menggerakkan program mencabar. Ekspedisi dan rekreasi mampu menarik minat remaja untuk berpatisipasi sama. Penekanan harus diberikan pada persamaan antara bangsa dan agama bagi merentasi jurang bangsa dan agama yang sentiasa menjadi modal permainan parti pemerintah. Pemuda mesti dididik melahirkan rasa meluat terhadap kezaliman, penyelewengan, penindasan, penipuan dan rasuah yang berlaku dalam pentadbiran negara. Pemuda mesti dibimbing untuk memahami pentingnya good governance dalam satu-satu pemerintahan dalam negara. Perkara-perkara inilah yang boleh merentasi bangsa dan agama – dan inilah yang perlu diperkasakan dalam perjuangan Pemuda PAS untuk mendekati pemuda-pemudi negara daripada semua lapisan masyarakat. |  Ustaz Tuan Ibrahim Tuan Man | |
Anak muda secara keseluruhannya adalah amanah dan tanggungjawab Pemuda PAS untuk didekati, didampingi serta membimbing mereka. Justeru Islam adalah prinsip perjuangan PAS dan Pemudanya, maka objektif dekat dan damping serta hala arah bimbingan itu juga adalah Islam. Mendekati anak muda tentunya dalam pelbagai versi lantaran wajah anak muda juga dalam pelbagai kategori. Kreativiti sangat diperlukan bagi menjayakan hasrat pemuda PAS mendekati anak muda. Ia adalah dakwah yang sangat unik dan mengujakan, terutama berdepan karenah anak muda di zaman ini. Langkah paling utama bagi Pemuda PAS lakukan ialah membentuk satu mindset yang positif bahawa Pemuda PAS mesti merobohkan apa jua tembok yang memisahkan mereka dengan pelbagai colour anak muda di luar sana. Samada tembok yang dibina oleh warna kulit dan rupa bangsa begitu jugalah tembok yang dibina oleh apa jua bentuk sentimen, Pemuda PAS mesti mencari jalan untuk segera merobohkannya. Mudahnya Islam mengajar penganut dan pendokongnya dengan akhlak dan nilai kemanusiaan yang tinggi. Menolak sengketa dan permusuhan sebaliknya Islam mendidik agar saling bertolong bantu dalam perkara yang membawa kebaikan kepada semua pihak. Langkah kedua, Sayugia, Pemuda PAS mesti menjadikan PAS rasa dimiliki oleh semua anak muda pula bijak berbahasa dengan bahasa anak muda. Rendahkan sayap, tanpa terkurung dalam kelompok sendiri lalu keluar untuk menyelinap di hotspot anak - anak muda. Pemuda PAS selayaknya memiliki pakej yang menepati setiap aspek dan sudut hati budi anak muda khasnya di zaman langit terbuka ini. Islam tidak pernah memusuhi agama, bangsa, bahasa dan warna kulit sebaliknya Islam datang untuk menghulur dan memberikan tawaran kesejahteraan, keamanan, perpaduan, keadilan, kesaksamaan, ketelusan, keselesaan, saling hormat menghormati dan keselamatan di dunia jua di akhirat. Islam hanya memusuhi kezaliman, penindasan, penyelewengan, perpecahan, pengkhianatan, pecah amanah, penipuan dan sebagainya. Sebagaimana prinsip Islam maka begitulah sewajarnya tindakan Pemuda PAS sekalipun terhadap anak muda bukan Islam. Justeru, Islam juga menganjurkan hubungan yang harmonis antara umat Islam dan bukan Islam. Malah bukan Islam mempunyai hak-hak tertentu yang dijamin dan dipelihara oleh Islam. Tidak hairan jika Islam membenarkan Tahaluf Siyasi [ kerjasama politik ] antara umat Islam dan bukan Islam. Suatu kerjasama yang dibina atas kesamaan tindakan dan sikap terhadap kezaliman, penindasan, penyelewengan, rasuah dan sebagainya. Maka untuk merentasi sempadan bangsa dan agama, maka fokus penerangan juga harus ditekankan kepada usaha menentang kezaliman, penindasan, penyelewengan dan rasuah yang kian tidak terkawal di negara Malaysia. Sementara itu, jalur kemanusiaan dan sistem nilainya memberi lebih erti dan makna betapa Pemuda PAS mesti membina hubungan dengan semua pihak sungguhpun berlainan bangsa dan agama. Stigma lama yang masih lekat dalam kepala sebahagian ummat Islam di Tanah Melayu ini mesti dihakis segera, seperti memberi gelaran negatif dan tidak selayaknya kepada bukan Islam. Doktrin perkauman dan assabiah mesti ditolak oleh Pemuda PAS. Pemuda PAS juga harus menekankan penerangan bahawa Islam adalah suatu sistem kehidupan yang syumul, dan bagaimana Islam dapat menjaga hak-hak semua yang duduk di bawah sistem kurniaan Allah ini. |  Ustaz Nasrudin | |
 Ustaz Nik Zawawi | Dewan pemuda mesti lebih profesional dan efisyen dalam mengatur sterategi dakwah dengan Islam sebagai tunjang, dan penekanan harus diberi kepada bagaimana Islam adalah satu sistem kehidupan yang syumul, di mana semua mempunyai tempat dan hak yang saksama terjamin di dalam Islam. Pemuda PAS juga mesti lebih peka kepada tuntutan perubahan semasa seperti menggunakan teknologi IT terkini sebagai medan dakwah baru untuk mendekati para pemuda. Dalam berdakwah, boleh disertakan juga fakta-fakta situasi semasa isu hangat yang sedang membelenggui negara. Selain itu, pemuda PAS juga mesti mendalami isu-isu agama yang mempunyai persamaan dengan agama lain dan boleh diperjuangkan secara bersama – seperti menolak rasuah, kezaliman, penindasan dan penyelewengan. | |
Sumber HD : 7/04/2012
Fokus Panah-UBAH Pahang yang panelnya terdiri daripada pimpinan tertinggi PAS Pahang akan berbicara setiap dua minggu sekali khusus mengenai suasana dan isu-isu semasa politik negeri Pahang Darul Makmur.
Ahli-ahli panel terdiri daripada:
Pesuruhjaya PAS Pahang, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man
Timbalan PJ Pahang 1, Ustaz Yusof Embong
Timbalan PJ Pahang 2, Dr Hamzah Jaafar
Timbalan PJ Pahang 3, Ustaz Nasrudin Hassan Tantawi
Ketua Penerangan PAS Pahang, Ustaz Suhaimi Saad
Jika anda mempunyai sebarang pertanyaan kepada ahli-ahli panel kita, sila emailkan kepada hdaily.kesatuan.fikrah@gmail.com
Minggu ini mereka berbicara mengenai topik berikut:
Bagaimana seriusnya kos hidup menjejaskan rakyat Pahang? Bagaimana anda ingin menyampaikan senario keseriusan hutang negara, defisit bajet dalam bahasa yang boleh difahami rakyat biasa?
Ustaz Tuan Ibrahim:
Kenaikkan kos hidup memang di rasai oleh sebahagian besar rakyat yang berpendapatan rendah serta mempunyai tanggungan bebanan yang besar. Mereka terpaksa berhadapan dengan kenaikan kos hidup, harga barangan yang tidak terkawal.
Kenaikan kos hidup ini dapat dilihat dengan trend perbelanjaan harian dan bilangan tenaga kerja keluarga yang bertambah. Kini, sebahagian besar dari kalangan keluarga turut sama bekerja samada suami isteri bagi menambah pendapatan bagi menghadapi kenaikan kos barangan pengguna.
Dengan pendapatan yang statik serta harga barangan semakin tinggi, kehidupan masyarakat luar bandar tertekan dan terjejas.
Bagi menjelaskan senario peningkatan hutang dan defisit belanjawan untuk mudah difahami oleh golongan awam ialah dengan mengemukakan carta perbandingan antara kedudukan hutang terkini dan sebelumnya. Demikian juga membanyakkan grafik dan gambar dengan ilustrasi yang lebih mudah difahami oleh orang awam.
Lantaran itu, semua bentuk penerangan mestilah disusuli dengan bahan edaran samada ianya diolah dalam bentuk grafik atau carta. Biasanya kaedah ini lebih mudah difahami berbanding ucapan berjela-jela dalam perkara yang sukar difahami oleh orang awam.
Dalam penerangan, pengurusan kewangan negara boleh dikaitkan dengan pengurusan kewangan rumah tangga supaya lebih mudah difahami rakyat.
Contohnya, defisit berlaku apabila pendapatan melebihi pembelanjaan rumah. Ramai yang menggunakan kad kredit untuk menampung defisit berkenaan, iaitu hutang. Apabila timbulnya hutang, ia akan menambahkan komitmen bulanan, kerana selain bayaran bulanan rumah, kereta dan kini kena mengambil sebahagian pendapatan rumah untuk membayar hutang kad kredit bulanan.
Sekiranya pembelanjaan tetap tidak dikawal, defisit setiap bulan dengan hutang akan semakin bertambah, sehingga semua pendapatan masa depan kita tidak boleh digunakan pada perkara yang lebih berfaedah selain membayar hutang.. itulah situasi negara kini, dan cara ini lebih berkesan untuk membuatkan rakyat faham kegawatan dan kepincangan pembendaharaan negara di bawah Umno-BN.
Sebaliknya, sekiranya pembelanjaan dikawal, ada lebihan bulanan dan hutang tidak meningkat, sudah tentu hutang rumah akan dapat dilangsaikan dan inilah sebabnya mengapa rakyat perlu bertukar kerajaan untuk menggantikannya dengan kerajaan yang hemah berbelanja.
Disebabkan hutang negara semakin bertambah, Umno-BN kini cuba meningkatkan pendapatan dengan mengenakan cukai 6 peratus pada kad telefon pra-bayar dan memperkenalkan cukai barangan dan servis (GST) selepas PRU13 atas nama membahagikan beban negara kepada semua lapisan rakyat dengan lebih seimbang – tapi di belakang rakyat, projek-projek seperti NFC terus berlaku tanpa disedari rakyat.
Ustaz Yusof Embong:
Masalah utama yang dihadapi pengurusan kewangan negara ialah soal amanah. Malaysia adalah sebuah negara yang dikurniakan pelbagai sumber semulajadi yang banyak, termasuklah minyak, balak, hasil lautan dan sebagainya.
Dengan pendapatan minyak RM80 bilion setahun – sepatutnya banyak perkara boleh ditanggung kerajaan umpamanya penghapusan PTPTN sekiranya pengurusan kerajaan dijaga rapi dengan kurangnya rasuah dan kebocoran.
Mari kita mengambil contoh pembandingan antara kerajaan BN dan Pakatan Rakyat. Di Kelantan, waktu BN memerintah pada 1985-1989, daripada 158,200 hektar kawasan pembalakan hanya RM8 juta sahaja dikumpul. Di waktu PAS memerintah, kawasan seluas 30,451 hektar, hasil yang dikumpul ialah RM355.85 juta.
Ini jelas menunjukkan soal pengurusan khazanah yang tidak cekap oleh BN.
Di Kedah pula, sebelum PAS memerintah, hasil balak hanya RM8 juta di 2007. Jumlah ini meningkat berlipat-ganda apabila Kedah diperintah PAS, pada 2009, RM38 juta dan pada 2010, RM53 juta.
Di Pulau Pinang pula, kehebatan pentadbiran menyebabkan warga emas dapat menikmati RM100 setahun dan imam-imam masjid di negeri tersebut mendapat gaji yang lebih tinggi berbanding negeri yang lain.
Di Selangor, rakyat pula dapat menikmati air percuma untuk sekian lama dan apabila banjir berlaku, kerajaan PR dapat memberikan peruntukan kepada mangsa banjir pada kadar segera kerana pembelanjaan berhemah mereka.
Rakyat kena memahami bahawa punca kos hidup mereka meningkat di Malaysia adalah disebabkan kurangnya soal amanah di peringkat pentadbiran negara.
Kerajaan boleh memainkan peranan yang penting dan menstabilkan harga-harga keperluan asas seperti minyak bagi menjamin kos kehidupan yang seimbang untuk rakyat dan mementingkan kebajikan rakyat.
Pemimpin yang beriman dan mementingkan soal kemanusiaan akan mementingkan soal amanah, bahawa apa yang diurus adalah duit wang rakyat, dan sentiasa ‘takut kepada Tuhan’ dalam menguruskan pembendaharaan negara.
Tanpa ini, ketirisan, kebocoran, rasuah dan penyelewengan akan terus belaku kerana tiada perasaan tanggungjawab terhadap tugas menjaga wang rakyat.
Rakyat perlu difahamkan bahawa defisit ialah tidak belanja mengikut pendapatan dan kemampuan yang ada. Untuk mengelakkannya, rakyat perlu memilih pemimpin yang beriman dan bersifat kemanusiaan (bagi yang non-Muslim) kerana mereka akan pentingkan soal amanah dan berjimat-cermat dalam menguruskan wang rakyat.
Dr Hamzah Jaafar:
Bahang kenaikan harga barang keperluan dilihat serius apabila rakyat bawahan sendiri mula bercakap di kedai kopi sekaligus mula mempertikaikan kewibawaan kerajaan yang memerintah sekarang. Adakalanya rakyat hanya bercakap di kedai kopi sahaja namun rakyat tidak merasakan keperluan menukar kerajaan.
Walau bagaimanapun situasi sekarang, rakyat mula bercakap soal perlunya melakukan perubahan politik negara apatah lagi politik negeri Pahang. Untuk menambahkan keghairahan rakyat bagi menukar kerajaan maka semua pihak seperti NGO dan parti politik pembangkang harus turun ke bawah membuat penerangan dengan bahasa yang mudah.
Antara perkara yang serius berlaku dalam pengurusan kewangan negara atau negeri ialah masalah kedudukan hutang terkini Kerajaan BN dan juga perbelanjaan yang deficit, berlaku saban tahun.
Dalam konteks ini, rakyat lebih mudah faham tentang hutang negara atau negeri Pahang yang serius bilamana penceramah berjaya mendedahkan jumlah hutang kerajaan negeri semasa diperintah oleh BN dahulu yang kini diperintah oleh Pakatan Rakyat - di mana hasil daripada pentadbiran kewangan yang berasaskan takut kepada Allah, telus, bertanggungjawab dan berjimat cermat, rakyat boleh melihat bagaimana kerajaan Pakatan Rakyat mampu melangsaikan hutang mengikut jadual dan tidak melakukan hutang baru kecuali pada perkara yang munasabah.
Contohnya hutang kerajaan Kelantan sewaktu PAS mengambil alih pentadbiran pada tahun 1990 ialah RM736 juta dan kini telah bejaya dilangsaikan dengan jadual pembayaran yang teratur hasil dari langkah berjimat cermat.
Begitu juga hutang Kerajaan P. Pinang pada 2008 sebanyak lebih kurang RM630 juta dan kini hanya tinggal lebih kurang RM30 juta sahaja lagi.
Manakala Negeri Kedah yang miskin pula terpaksa menanggung hutang yang dibuat oleh kerajaan BN sebanyak RM2 bilion sebelum 2008 dan kini sedang membayar hutang tersebut dengan tidak membuat hutang baru.
Rakyat juga perlu difahamkan bahawa hutang kerajaan negeri yang dibuat oleh Kerajaan BN adalah merupakan hutang atas nama untuk projek yang sebenarnya dibuat untuk mengaut komisyen tapi diwar-warkan di depan untuk keselesaan rakyat.
Seperkara lagi ialah rakyat tidak faham sangat istilah defisit yang sering dilontarkan oleh penceramah bagi membuktikan bahawa kerajaan BN tidak cekap dalam mengurus kewangan negara atau negeri.
Tetapi rakyat kebanyakannya lebih mudah terasa dan faham sekiranya maksud deficit itu diulas dengan bahasa mereka iaitulah kerajaan negeri berbelanja lebih dari pendapatan.
Ustaz Nasrudin Hassan Tantawi:
1. Negara kita dewasa kini sedang muram dilanda hutang yang begitu tinggi. fenomena ini turut menjejaskan reputasi seluruh negeri untuk membangun serupa pelan pembangunan negeri yang telah dirancang. Justeru hutang negara adalah hutang kita semua. Membayar hutang mesti diambil dari dana negara sementara dana negara adalah terkumpul dari hasil negara yang diusahakan oleh pelbagai lapisan masyarakat dalam pelbagai sektor pula.
2. Meningkatnya angka hutang bermakna meningkatnya pula tekanan ke atas rakyat agar bekerja lebih keras serta berjimat sebanyak yang boleh. Sementara harga barang meningkat tentu sahaja kos hidup turut meningkat dan menghambat keselesaan serta ketenangan rakyat. Saksikan senario yang saya bawa di bawah :
Senario Hutang Negara :
a] Hutang negara bernilai RM 266 bilion pada tahun 2007
Hutang negara meningkat kepada nilai RM 456 bilion pada tahun 2011
b] Sementara hutang rakyat mencecah RM 700 bilion. 60% daripadanya ialah hutang perumahan. 30% hutang kenderaan dan 10% hutang peribadi seperti PTPTN dan sebagainya. [ Tahukah anda tutang rakyat Malaysia kedua tertinggi di Asia?]
c] Hutang negara mengatasi kadar pendapatan. Justeru itulah pakar-pakar ekonomi menjangkakan pada tahun 2019 hutang negara bakal mencecah 100% dan masa itu negara akan jatuh bankrap.
3. Begitulah seriusnya kedudukan ekonomi negara kita dan kesannya menjulur ke negeri Pahang. Tambah duka apabila negeri Pahang antara negeri yang dikurniakan balak dan stoknya yang begitu banyak, namun malang Pahang juga antara negeri memiliki kadar hutang yang tinggi dengan nilai RM 2.17 bilion sebagaimana yang dilaporkan oleh Ketua Audit Negara.
4. Persoalan yang timbul ialah bagaimana pula mahu memberi penjelasan mengenai tahap kritikal masa depan hidup rakyat. Sumber maklumat kita dikekang. TV, radio dan akhbar arus perdana masih teguh di belakang Datok Seri Najib Abd Razak dan memberi ruang selebarnya kepada mereka untuk berkempen dan memenangi tumpuan minda rakyat. Sedang PR hanya banyak bergantung dari media lidah rasmi parti yang sangat terhad dan terbatas penerbitannya.
5. Selain memanafaatkan semaksima mungkin ruang teknologi maklumat yang ada seperti Facebook, Twitter dan laman-laman web untuk memuat naik segala maklumat dan risalah perjuangan yang didokong oleh parti [sementara di ruang inilah kebanyakan anak-anak muda era ini lepak, santai dan bertukar pandangan], pihak petugas parti tidak mempunyai pilihan lain melainkan terus memperkasakan kaedah tradisional dan konvensional sehingga tiada sebuah rumah pun tertinggal melainkan sampai dipintu rumah dan hati penghuninya maklumat semasa dan risalah perjuangan kita.
6. Kreativiti adalah suatu yang penting. Menyedari kaedah pembelajaran dengar dan tonton lebih berkesan dari hanya mendengar semata-mata, maka Jabatan Penerangan PAS Negeri boleh menyediakan format-format slide berfakta untuk semua petugas penerangan dan ahli parti bahkan pimpinan menggunakan kaedah penyampaian maklumat berfakta serta tonton dan dengar.
7. Konsep sembang kedai kopi serta berbual santai tetapi membawa mesej serta maklumat berfakta antara pendekatan yang boleh dipraktis dengan mensasarkan hotspot anak-anak muda, warung rakyat, hentian bas atau teksi, kantin tempat kerja, anjung surau dan masjid.
8. Fokus juga pada sumber tenaga parti yang mesti di perkukuhkan. Ianya boleh diperkukuh melalui internal program parti seperti usrah, tamrin, mukhayyam, liqa fikri dan seumpamanya. Paling minima , 3 paksi utama ini mesti mantap dan kukuh.
a] paksi pertama ialah tasawwur ilmu Islam yang jelas. Tasawwur yang didirikan atas aqidah yang sah dan fikrah serta manhaj perjuangan islam jelas dan tulen. Memahami tuntutan serta keperluan jamaah dan ummah.
b] paksi kedua ialah kaedah penyampaian dan pendekatan. Akhlak yang soleh mestilah melandasi setiap aktiviti dan kreativiti kita. Konsep Gembirakan jangan meliarkan orang ramai dari perjuangan kita amat penting dihayati dan menjadi modul teras dalam latihan petugas penerangan parti.
c] paksi ketiga ialah hubungan petugas parti dengan Allah swt Tuhan yang akan memberi hidayah kepada siapa sahaja yang dikehendakiNya. Termasuklah konsep hubungan dengan Allah [ Taqarrub ] petugas parti sekali-kali jangan melakukan maksiat dan mungkar justeru inilah satu-satunya advantage yang ada pada kita untuk mengatasi lawan yang serba lebih dalam memiliki keupayaan material dan fizikal.
Ustaz Suhaimi Saad:
Kos hidup kini meningkat pada kadar yang sangat tinggi. Barangkali orang tua yang duduk di kampung tak merasainya sebab anak-anak sudah dewasa dan bekerja, kos membesarkan anak anak tak perlu, malah anak-anak yang hantar belanja setiap bulan ke kampung.
Orang tua di kampung ini pula tinggal di rumah sendiri, tak perlu fikir soal sewa. Bil api air yang rendah kerana hanya suami isteri tinggal berdua.
Peningkatan kos hidup ini amat dirasai oleh golongan pertengahan yang menjadi jumlah terbesar rakyat. Membesarkan anak di tengah-tengah kenaikan harga barang sangat menyesakkan, ramai yang bergelut dengan kadar sewa rumah, bil api air yang membebankan, hutang kereta yang perlu dilangsaikan setiap bulan, bagi mengelakkan kereta ditarik kerana dengan pengangkutan awam yang tidak efisyen, tanpa kenderaan kebanyakan golongan pertengahan akan hilang sumber pendapatan.
(Gambar kartun di atas barangkali boleh menjelaskan secara mudah. apa yang sedang rakyat hadapi sekarang.)
Ringkasnya, golongan pertegahan ini kini hidup dalam tekanan.
Sebab itulah kerajaan sepatutnya mencari jalan untuk menurunkan kos hidup rakyat, bukannya memberi wang pada rakyat yang habis dibelanjakan dalam masa setengah hari. RM500 hanya menyelesaikan masalah rakyat dalam setengah hari,
Jika kerajaan berusaha menurun dan mengawal kenaikan harga barang, bermakna kerajaan telah membantu rakyat pada setiap hari.
Saya melihat hutang negara tinggi hanya untuk memenuhi nafsu kemewahan pemimpin negara. Rasuah semakin bermaharajalela, malah telah menjadi raja dalam segala transaksi kerajaan.
Ketirisan perbelanjaan berlaku besar, istilah tiris tak sesuai digunakan sebab tiris hanya melibatkan lubang yang kecil, sekarang ini, lubang bocornya tersangat besar. Hutang yang banyak sekarang ini, adalah duit daripada masa depan untuk hanya menutup lubang rasuah, salahguna wang rakyat dan pembaziran. Jika ini berterusan, apa yang akan ditinggalkan untuk generasi hadapan hanyalah hutang, kerana pendapatan mereka sudah dihabiskan dalam hutang. Inilah ciri-ciri negara yang bakal menghadapi bankrap.
Beban hutang kerajaan akhirnya perlu ditanggung oleh rakyat melalui pelbagai cukai langsung atau tidak langsung yang akan diumumkan oleh kerajaan. Tunggu selepas pilihanraya dengan cukai 6% prabayar kad telefon dan GSTnya semata-mata untuk meningkatkan pendapatan negara untuk menampung kebocoran perbelanjaan dan projek-projek seperti NFC.
Sumber HD : 8/04/2012
Pahang: Kenaikan kos hidup bebankan rakyat
| Harakahdaily, | 08 Apr 2012 |
Fokus Panah-UBAH Pahang yang panelnya terdiri daripada pimpinan tertinggi PAS Pahang akan berbicara setiap dua minggu sekali khusus mengenai suasana dan isu-isu semasa politik negeri Pahang Darul Makmur.Ahli-ahli panel terdiri daripada:
Pesuruhjaya PAS Pahang, Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man
Timbalan PJ Pahang 1, Ustaz Yusof Embong
Timbalan PJ Pahang 2, Dr Hamzah Jaafar
Timbalan PJ Pahang 3, Ustaz Nasrudin Hassan Tantawi
Ketua Penerangan PAS Pahang, Ustaz Suhaimi Saad
Jika anda mempunyai sebarang pertanyaan kepada ahli-ahli panel kita, sila emailkan kepada hdaily.kesatuan.fikrah@gmail.com
Minggu ini mereka berbicara mengenai topik berikut:
Bagaimana seriusnya kos hidup menjejaskan rakyat Pahang? Bagaimana anda ingin menyampaikan senario keseriusan hutang negara, defisit bajet dalam bahasa yang boleh difahami rakyat biasa?
Ustaz Tuan Ibrahim:
Kenaikkan kos hidup memang di rasai oleh sebahagian besar rakyat yang berpendapatan rendah serta mempunyai tanggungan bebanan yang besar. Mereka terpaksa berhadapan dengan kenaikan kos hidup, harga barangan yang tidak terkawal.Kenaikan kos hidup ini dapat dilihat dengan trend perbelanjaan harian dan bilangan tenaga kerja keluarga yang bertambah. Kini, sebahagian besar dari kalangan keluarga turut sama bekerja samada suami isteri bagi menambah pendapatan bagi menghadapi kenaikan kos barangan pengguna.
Dengan pendapatan yang statik serta harga barangan semakin tinggi, kehidupan masyarakat luar bandar tertekan dan terjejas.
Bagi menjelaskan senario peningkatan hutang dan defisit belanjawan untuk mudah difahami oleh golongan awam ialah dengan mengemukakan carta perbandingan antara kedudukan hutang terkini dan sebelumnya. Demikian juga membanyakkan grafik dan gambar dengan ilustrasi yang lebih mudah difahami oleh orang awam.
Lantaran itu, semua bentuk penerangan mestilah disusuli dengan bahan edaran samada ianya diolah dalam bentuk grafik atau carta. Biasanya kaedah ini lebih mudah difahami berbanding ucapan berjela-jela dalam perkara yang sukar difahami oleh orang awam.
Dalam penerangan, pengurusan kewangan negara boleh dikaitkan dengan pengurusan kewangan rumah tangga supaya lebih mudah difahami rakyat.
Contohnya, defisit berlaku apabila pendapatan melebihi pembelanjaan rumah. Ramai yang menggunakan kad kredit untuk menampung defisit berkenaan, iaitu hutang. Apabila timbulnya hutang, ia akan menambahkan komitmen bulanan, kerana selain bayaran bulanan rumah, kereta dan kini kena mengambil sebahagian pendapatan rumah untuk membayar hutang kad kredit bulanan.
Sekiranya pembelanjaan tetap tidak dikawal, defisit setiap bulan dengan hutang akan semakin bertambah, sehingga semua pendapatan masa depan kita tidak boleh digunakan pada perkara yang lebih berfaedah selain membayar hutang.. itulah situasi negara kini, dan cara ini lebih berkesan untuk membuatkan rakyat faham kegawatan dan kepincangan pembendaharaan negara di bawah Umno-BN.
Sebaliknya, sekiranya pembelanjaan dikawal, ada lebihan bulanan dan hutang tidak meningkat, sudah tentu hutang rumah akan dapat dilangsaikan dan inilah sebabnya mengapa rakyat perlu bertukar kerajaan untuk menggantikannya dengan kerajaan yang hemah berbelanja.
Disebabkan hutang negara semakin bertambah, Umno-BN kini cuba meningkatkan pendapatan dengan mengenakan cukai 6 peratus pada kad telefon pra-bayar dan memperkenalkan cukai barangan dan servis (GST) selepas PRU13 atas nama membahagikan beban negara kepada semua lapisan rakyat dengan lebih seimbang – tapi di belakang rakyat, projek-projek seperti NFC terus berlaku tanpa disedari rakyat.
Ustaz Yusof Embong:
Masalah utama yang dihadapi pengurusan kewangan negara ialah soal amanah. Malaysia adalah sebuah negara yang dikurniakan pelbagai sumber semulajadi yang banyak, termasuklah minyak, balak, hasil lautan dan sebagainya.Dengan pendapatan minyak RM80 bilion setahun – sepatutnya banyak perkara boleh ditanggung kerajaan umpamanya penghapusan PTPTN sekiranya pengurusan kerajaan dijaga rapi dengan kurangnya rasuah dan kebocoran.
Mari kita mengambil contoh pembandingan antara kerajaan BN dan Pakatan Rakyat. Di Kelantan, waktu BN memerintah pada 1985-1989, daripada 158,200 hektar kawasan pembalakan hanya RM8 juta sahaja dikumpul. Di waktu PAS memerintah, kawasan seluas 30,451 hektar, hasil yang dikumpul ialah RM355.85 juta.
Ini jelas menunjukkan soal pengurusan khazanah yang tidak cekap oleh BN.
Di Kedah pula, sebelum PAS memerintah, hasil balak hanya RM8 juta di 2007. Jumlah ini meningkat berlipat-ganda apabila Kedah diperintah PAS, pada 2009, RM38 juta dan pada 2010, RM53 juta.
Di Pulau Pinang pula, kehebatan pentadbiran menyebabkan warga emas dapat menikmati RM100 setahun dan imam-imam masjid di negeri tersebut mendapat gaji yang lebih tinggi berbanding negeri yang lain.
Di Selangor, rakyat pula dapat menikmati air percuma untuk sekian lama dan apabila banjir berlaku, kerajaan PR dapat memberikan peruntukan kepada mangsa banjir pada kadar segera kerana pembelanjaan berhemah mereka.
Rakyat kena memahami bahawa punca kos hidup mereka meningkat di Malaysia adalah disebabkan kurangnya soal amanah di peringkat pentadbiran negara.
Kerajaan boleh memainkan peranan yang penting dan menstabilkan harga-harga keperluan asas seperti minyak bagi menjamin kos kehidupan yang seimbang untuk rakyat dan mementingkan kebajikan rakyat.
Pemimpin yang beriman dan mementingkan soal kemanusiaan akan mementingkan soal amanah, bahawa apa yang diurus adalah duit wang rakyat, dan sentiasa ‘takut kepada Tuhan’ dalam menguruskan pembendaharaan negara.
Tanpa ini, ketirisan, kebocoran, rasuah dan penyelewengan akan terus belaku kerana tiada perasaan tanggungjawab terhadap tugas menjaga wang rakyat.
Rakyat perlu difahamkan bahawa defisit ialah tidak belanja mengikut pendapatan dan kemampuan yang ada. Untuk mengelakkannya, rakyat perlu memilih pemimpin yang beriman dan bersifat kemanusiaan (bagi yang non-Muslim) kerana mereka akan pentingkan soal amanah dan berjimat-cermat dalam menguruskan wang rakyat.
Dr Hamzah Jaafar:
Bahang kenaikan harga barang keperluan dilihat serius apabila rakyat bawahan sendiri mula bercakap di kedai kopi sekaligus mula mempertikaikan kewibawaan kerajaan yang memerintah sekarang. Adakalanya rakyat hanya bercakap di kedai kopi sahaja namun rakyat tidak merasakan keperluan menukar kerajaan.Walau bagaimanapun situasi sekarang, rakyat mula bercakap soal perlunya melakukan perubahan politik negara apatah lagi politik negeri Pahang. Untuk menambahkan keghairahan rakyat bagi menukar kerajaan maka semua pihak seperti NGO dan parti politik pembangkang harus turun ke bawah membuat penerangan dengan bahasa yang mudah.
Antara perkara yang serius berlaku dalam pengurusan kewangan negara atau negeri ialah masalah kedudukan hutang terkini Kerajaan BN dan juga perbelanjaan yang deficit, berlaku saban tahun.
Dalam konteks ini, rakyat lebih mudah faham tentang hutang negara atau negeri Pahang yang serius bilamana penceramah berjaya mendedahkan jumlah hutang kerajaan negeri semasa diperintah oleh BN dahulu yang kini diperintah oleh Pakatan Rakyat - di mana hasil daripada pentadbiran kewangan yang berasaskan takut kepada Allah, telus, bertanggungjawab dan berjimat cermat, rakyat boleh melihat bagaimana kerajaan Pakatan Rakyat mampu melangsaikan hutang mengikut jadual dan tidak melakukan hutang baru kecuali pada perkara yang munasabah.
Contohnya hutang kerajaan Kelantan sewaktu PAS mengambil alih pentadbiran pada tahun 1990 ialah RM736 juta dan kini telah bejaya dilangsaikan dengan jadual pembayaran yang teratur hasil dari langkah berjimat cermat.
Begitu juga hutang Kerajaan P. Pinang pada 2008 sebanyak lebih kurang RM630 juta dan kini hanya tinggal lebih kurang RM30 juta sahaja lagi.
Manakala Negeri Kedah yang miskin pula terpaksa menanggung hutang yang dibuat oleh kerajaan BN sebanyak RM2 bilion sebelum 2008 dan kini sedang membayar hutang tersebut dengan tidak membuat hutang baru.
Rakyat juga perlu difahamkan bahawa hutang kerajaan negeri yang dibuat oleh Kerajaan BN adalah merupakan hutang atas nama untuk projek yang sebenarnya dibuat untuk mengaut komisyen tapi diwar-warkan di depan untuk keselesaan rakyat.
Seperkara lagi ialah rakyat tidak faham sangat istilah defisit yang sering dilontarkan oleh penceramah bagi membuktikan bahawa kerajaan BN tidak cekap dalam mengurus kewangan negara atau negeri.
Tetapi rakyat kebanyakannya lebih mudah terasa dan faham sekiranya maksud deficit itu diulas dengan bahasa mereka iaitulah kerajaan negeri berbelanja lebih dari pendapatan.
Ustaz Nasrudin Hassan Tantawi:
1. Negara kita dewasa kini sedang muram dilanda hutang yang begitu tinggi. fenomena ini turut menjejaskan reputasi seluruh negeri untuk membangun serupa pelan pembangunan negeri yang telah dirancang. Justeru hutang negara adalah hutang kita semua. Membayar hutang mesti diambil dari dana negara sementara dana negara adalah terkumpul dari hasil negara yang diusahakan oleh pelbagai lapisan masyarakat dalam pelbagai sektor pula.2. Meningkatnya angka hutang bermakna meningkatnya pula tekanan ke atas rakyat agar bekerja lebih keras serta berjimat sebanyak yang boleh. Sementara harga barang meningkat tentu sahaja kos hidup turut meningkat dan menghambat keselesaan serta ketenangan rakyat. Saksikan senario yang saya bawa di bawah :
Senario Hutang Negara :
a] Hutang negara bernilai RM 266 bilion pada tahun 2007
Hutang negara meningkat kepada nilai RM 456 bilion pada tahun 2011
b] Sementara hutang rakyat mencecah RM 700 bilion. 60% daripadanya ialah hutang perumahan. 30% hutang kenderaan dan 10% hutang peribadi seperti PTPTN dan sebagainya. [ Tahukah anda tutang rakyat Malaysia kedua tertinggi di Asia?]
c] Hutang negara mengatasi kadar pendapatan. Justeru itulah pakar-pakar ekonomi menjangkakan pada tahun 2019 hutang negara bakal mencecah 100% dan masa itu negara akan jatuh bankrap.
3. Begitulah seriusnya kedudukan ekonomi negara kita dan kesannya menjulur ke negeri Pahang. Tambah duka apabila negeri Pahang antara negeri yang dikurniakan balak dan stoknya yang begitu banyak, namun malang Pahang juga antara negeri memiliki kadar hutang yang tinggi dengan nilai RM 2.17 bilion sebagaimana yang dilaporkan oleh Ketua Audit Negara.
4. Persoalan yang timbul ialah bagaimana pula mahu memberi penjelasan mengenai tahap kritikal masa depan hidup rakyat. Sumber maklumat kita dikekang. TV, radio dan akhbar arus perdana masih teguh di belakang Datok Seri Najib Abd Razak dan memberi ruang selebarnya kepada mereka untuk berkempen dan memenangi tumpuan minda rakyat. Sedang PR hanya banyak bergantung dari media lidah rasmi parti yang sangat terhad dan terbatas penerbitannya.
5. Selain memanafaatkan semaksima mungkin ruang teknologi maklumat yang ada seperti Facebook, Twitter dan laman-laman web untuk memuat naik segala maklumat dan risalah perjuangan yang didokong oleh parti [sementara di ruang inilah kebanyakan anak-anak muda era ini lepak, santai dan bertukar pandangan], pihak petugas parti tidak mempunyai pilihan lain melainkan terus memperkasakan kaedah tradisional dan konvensional sehingga tiada sebuah rumah pun tertinggal melainkan sampai dipintu rumah dan hati penghuninya maklumat semasa dan risalah perjuangan kita.
6. Kreativiti adalah suatu yang penting. Menyedari kaedah pembelajaran dengar dan tonton lebih berkesan dari hanya mendengar semata-mata, maka Jabatan Penerangan PAS Negeri boleh menyediakan format-format slide berfakta untuk semua petugas penerangan dan ahli parti bahkan pimpinan menggunakan kaedah penyampaian maklumat berfakta serta tonton dan dengar.
7. Konsep sembang kedai kopi serta berbual santai tetapi membawa mesej serta maklumat berfakta antara pendekatan yang boleh dipraktis dengan mensasarkan hotspot anak-anak muda, warung rakyat, hentian bas atau teksi, kantin tempat kerja, anjung surau dan masjid.
8. Fokus juga pada sumber tenaga parti yang mesti di perkukuhkan. Ianya boleh diperkukuh melalui internal program parti seperti usrah, tamrin, mukhayyam, liqa fikri dan seumpamanya. Paling minima , 3 paksi utama ini mesti mantap dan kukuh.
a] paksi pertama ialah tasawwur ilmu Islam yang jelas. Tasawwur yang didirikan atas aqidah yang sah dan fikrah serta manhaj perjuangan islam jelas dan tulen. Memahami tuntutan serta keperluan jamaah dan ummah.
b] paksi kedua ialah kaedah penyampaian dan pendekatan. Akhlak yang soleh mestilah melandasi setiap aktiviti dan kreativiti kita. Konsep Gembirakan jangan meliarkan orang ramai dari perjuangan kita amat penting dihayati dan menjadi modul teras dalam latihan petugas penerangan parti.
c] paksi ketiga ialah hubungan petugas parti dengan Allah swt Tuhan yang akan memberi hidayah kepada siapa sahaja yang dikehendakiNya. Termasuklah konsep hubungan dengan Allah [ Taqarrub ] petugas parti sekali-kali jangan melakukan maksiat dan mungkar justeru inilah satu-satunya advantage yang ada pada kita untuk mengatasi lawan yang serba lebih dalam memiliki keupayaan material dan fizikal.
Ustaz Suhaimi Saad:
Kos hidup kini meningkat pada kadar yang sangat tinggi. Barangkali orang tua yang duduk di kampung tak merasainya sebab anak-anak sudah dewasa dan bekerja, kos membesarkan anak anak tak perlu, malah anak-anak yang hantar belanja setiap bulan ke kampung.Orang tua di kampung ini pula tinggal di rumah sendiri, tak perlu fikir soal sewa. Bil api air yang rendah kerana hanya suami isteri tinggal berdua.
Peningkatan kos hidup ini amat dirasai oleh golongan pertengahan yang menjadi jumlah terbesar rakyat. Membesarkan anak di tengah-tengah kenaikan harga barang sangat menyesakkan, ramai yang bergelut dengan kadar sewa rumah, bil api air yang membebankan, hutang kereta yang perlu dilangsaikan setiap bulan, bagi mengelakkan kereta ditarik kerana dengan pengangkutan awam yang tidak efisyen, tanpa kenderaan kebanyakan golongan pertengahan akan hilang sumber pendapatan.
(Gambar kartun di atas barangkali boleh menjelaskan secara mudah. apa yang sedang rakyat hadapi sekarang.)
Ringkasnya, golongan pertegahan ini kini hidup dalam tekanan.
Sebab itulah kerajaan sepatutnya mencari jalan untuk menurunkan kos hidup rakyat, bukannya memberi wang pada rakyat yang habis dibelanjakan dalam masa setengah hari. RM500 hanya menyelesaikan masalah rakyat dalam setengah hari,
Jika kerajaan berusaha menurun dan mengawal kenaikan harga barang, bermakna kerajaan telah membantu rakyat pada setiap hari.
Saya melihat hutang negara tinggi hanya untuk memenuhi nafsu kemewahan pemimpin negara. Rasuah semakin bermaharajalela, malah telah menjadi raja dalam segala transaksi kerajaan.
Ketirisan perbelanjaan berlaku besar, istilah tiris tak sesuai digunakan sebab tiris hanya melibatkan lubang yang kecil, sekarang ini, lubang bocornya tersangat besar. Hutang yang banyak sekarang ini, adalah duit daripada masa depan untuk hanya menutup lubang rasuah, salahguna wang rakyat dan pembaziran. Jika ini berterusan, apa yang akan ditinggalkan untuk generasi hadapan hanyalah hutang, kerana pendapatan mereka sudah dihabiskan dalam hutang. Inilah ciri-ciri negara yang bakal menghadapi bankrap.
Beban hutang kerajaan akhirnya perlu ditanggung oleh rakyat melalui pelbagai cukai langsung atau tidak langsung yang akan diumumkan oleh kerajaan. Tunggu selepas pilihanraya dengan cukai 6% prabayar kad telefon dan GSTnya semata-mata untuk meningkatkan pendapatan negara untuk menampung kebocoran perbelanjaan dan projek-projek seperti NFC.
Sumber HD : 8/04/2012
Berjiwa besarlah seperti Salahuddin Ayub
| Mohd Sayuti Omar, | 12 Apr 2012 |
Saat Aceh dilantun gempa bumi dengan kekuatan 8.6 skala ritcher saya sedang minum kopi dengan Naib Presiden Pas Salahuddin Ayub di sebuah kopitiam di Taman Melati Kuala Lumpur. Agak lama saya tidak bersembang dengan Salahuddin. Sejak beliau 'bertukar paksa' kawasan dari Kubang Kerian (Kelantan) ke Johor (belum tentu kerusi mana), jarang-jarang kami dapat bersembang kerana masing-masing kesibukan.
Saat saya di Kuala Lumpur dia ke Johor Bharu. Nampaknya Salahuddin terpaksa membuka 'huma' baru sekali lagi selepas berjaya membuka tanah hutan di Kubang Kerian. Tentulah berbeza sekali membuka tanah hutan di Johor dengan mendiami kawasan sudah kerja (KSK) di Kelantan. Apa yang diduduki atau diusahakan oleh Salahuddin di Kubang Kerian boleh dianggap sebagai, dia mengusahakan kawasan sudah kerja (KSK).
Berada di KSK lebih mudah dari membuka huma baru yang masih penuh dengan onak dan duri serta gaung yang curam dan dalam. Di KSK kemudahan asas seperti jalan, eletrik dan air sudah tersedia. Tunggu lagi untuk mengindah dan mencantikkan memerlukan daya kreativiti yang tinggi. Alhamdulilah selepas sembilan tahun (dua penggal) di Kubang Kerian Salahuddin berjaya memberi sesuatu kepada rakyat Kubang Kerian dan beliau sendiri berjaya mencatat nama sebagai seorang wakil rakyat berkualiti.
Menyebut jasa besar beliau di Kubang Kerian bagi saya ialah bagaimana usaha beliau membangunkan rumah untuk anak-anak yatim. Mengkagumi peruntukan dicari sendiri dan tidak bergantung kepada bantuan kewangan kerajaan. Sokongan orang ramai membantu anak yatim dari seruan ikhlas Salahuddin menjelaskan bahawa beliau mempunyai pengaruh dan disayangi oleh orang ramai.
Selain itu beliau berjaya memainkan peranan di parlimen dengan jayanya. Perbahasan atau isu-isu serta kerajinan ditunjukkan meletakkan Salahuddin sebagai ahli Parlimen dikenali dan dikagumi. Ini ditokok pula dengan cara dia berbahas dan berhujah penuh sentimental dan tidak dibuaki emosi. Tentulah kejayaan itu didokongi keberhasilan beliau sebagai wakil rakyat di Kubang Kerian.
Perpindahan beliau ke Johor saya ibaratkan sebagai pulangnya perantau ke negeri sendiri setelah lama berpergian menuntut ilmu. Ketiadaanya selama ini bolehlah dianggap beliau pergi bertapa mempelajari ilmu dan menuntut rukun-rukun dan peradaban politik di Kelantan. Al maklumlah Kelantan adalah universiti politik terbuka di negara ini.
Apabila Salahuddin diminta untuk pulang dan dia sendiri rela, ini menunjukkan ilmu yang dipelajarinya sudah sarat dalam dada. Dia sudah bersedia untuk berbakti di watan sendiri. Apa yang diperolehi dan dialami selama sembilan tahun di Kelantan akan dicurah ataupun dimanfaatkan di negeri kelahirannya pulak.
Membuka tanah baru atau pulang untuk berhadapan dengan petulangan, bukan mudah. Johor adalah kubu kuat Umno yang penuh dengan pahlawan yang tikam tidak lut selam tidak lemas bakar tidak mudah hangus. Ia akan menguji Salahuddin sebagai pejuang dan pemimpin. Di Johor nanti daya kepimpinannya akan diuji. Intelektualiti kepimpinanya juga akan diperiksa. Begitu juga dengan ilmu hakikat siasah yang diperolehi akan dicabar di Johor kelak.
Di sini saya tidak mahu memperkatakan apakah beliau berjaya atau tidak. Berjaya dalam perjuangan adalah subjektif. Kejayaan bukan bermakna menang kerusi yang ditandingi, tetapi berjaya mengharungi perjuangan, pembukaan tanah human baru dan ikhlas meninggalkan tanah lama juga, itulah kejayaan sejati. Dalam perjuangan kalah dalam pertarungan bukan kalah. Istiqamah dalam perjuangan itulah kemenangan mutlak yang dicari.
Mengenang pengembalian Salahuddin ke Johor sesuatu yang menarik buat saya. Perpindahan tanpa bantah zahir itu menunjukkan beliau ada nilai-nilai tawaduk dan taat kepada pucuk pimpinan. Apabila timbul cakap-cakap mengatakan Pas Kelantan tidak mahukan orang luar, atau orang luar setakat dua penggal sahaja, Salahuddin sudah membuat persediaan disegi mental. Dia memahami mesej itu dan bertindak sebelum orang mengunci pagar.
Beliau tidak memberi apa-apa komen dan pasrah dengan kehendak dan keputusan itu. Syarat yang ditetapkan oleh Kelantan yang memberi pinjaman dan gelanggang untuk beliau berlajar mengenali rakyat dengan title wakil rakyat diterima dengan penuh terima kasih. Maka beliau terus membuat persiapan untuk berpindah rumah dan membuka huma baru.
Tidak ada apa-apa protes baginya. Saya pernah menyatakan sesuatu kepadanya untuk mengenali hati budinya dalam politik dengan perpindahan itu. Namun beliau tenang menjawab; "kita sebagai pejuang dan orang parti kena ikut arahan pemimpin, T" begitulah katanya lembut dan penuh sopan. Nada cakapnya yang selalu bebunga sedih menyebabkan hati jadi terkedu.
Tidak nampak yang beliau ralat dengan cadangan itu. Walaupun beliau tahu kehidupan di lokasi baru - tanah huma tidak semudah yang dilalui di tanah KSK, tetapi ia bukan sebab untuk beliau menolak atau berdalih, jauh sekali merajuk sebaliknya itu dijadikan cabaran dalam dia berpolitik.
Baginya dia telah menjadikan dirinya sebagai panglima yang sedia menurut arahan demi perjuangan.
Saya yakin dan percaya juga dengan perwatakan dan sejuring hatinya yang saya kenali beliau bukan seorang yang tahu mendesak dan berhajat menyusahkan parti. Ketulusan Salahuddin dalam perjuangan tercermin pada raut wajahnya yang jernih dan tenang.
Ini terbukti sebagai Naib Presiden beliau berhak untuk memperjuangkan dirinya untuk bertanding di mana-mana sahaja. Namun itu nampak tidak pernah digunakan untuk kepentingan peribadi. Sebaliknya kedudukan sebagai Naib Presiden banyak digunakan untuk memperjuangkan nasib kawan-kawannya atau menjadi jambatan mengharmonikan keadaan dalam parti.
Apa yang berlaku di Kedah - pergelutan di antara Pahkrorazi Zawawi dengan Azizan Razak adalah bukti macam mana komitmen dan peranan dimainkan oleh Salahuddin. Apabila menyedari pergelutan semakin panas dan tiada usaha menanganinya maka beliau telah mengambil inisiatif menjadi orang tua memperjudikan dirinya demi kebaikan parti menangani isu itu.
Dalam hal ini Salahuddin telah menguji dirinya sendiri. Cuba kalau inisiatif itu tidak menjadi ia boleh dianggap beliau mencari fasal dan akan meletakkan dirinya sebagai pemimpin yang gagal. Namun tanggungjawab itu diambil menunjukkan Salahuddin seorang yang memiliki iltizam yang kuat dan meletakkan kepentingan parti mendahului kepentingan dirinya. Alhamdulilah pergelutan di Kedah itu selesai dengan jaya.
Apa yang berlaku dan dilakukan Salahuddin sewajarnya diteladani oleh individu tertentu terutamanya oleh mereka yang merasakan diri mereka tidak dilayan dengan adil menjelang pilihan raya ini. Mereka yang akan tidak diletakkan bertanding kerana sebab-sebab tertentu ataupun dipindahkan kawasan kerana sebab-sebab tertentu juga perlu malu dengan Salahuddin.
Akurlah taatilah keputusan parti. Kenapa kita begitu sukar untuk menerima pandangan parti? Kalau Salahuddin boleh dengan senang berangkat ke Johor meninggalkan tanah KSK yang sudah dimajui, pokok sudah berbuah dan rakyat sudah sebati dengannya, kenapa tidak dengan kita? Seorang pejuang tidak boleh penakut dan terlalu hipokrasi.
Berjiwa besarlah seperti Salalhuddin. Kenapa kita merasa susah untuk akur dengan keputusan parti sebab kita merasakan apa yang menjadi milik kita itu adalah hak kita. Sedangkan apa-apa yang kita rasai itu dan nikmati itu hanya pinjaman sahaja. Hakikatnya kuasa, jawatan yang dipikul oleh seseorang wakil rakyat itu bukan hak mereka tetapi hak rakyat. Jadi kenapa harus gentar dan merasa sedih atas pertukaran atau pengunduran kita.
Jika kita benar-benar hebat letaklah di mana-mana pun kita tetap hebat, bak kata pepatah kalau benih yang baik lempar ke laut menjadi pulau lempar ke lembah menjadi gunung.-
Saat saya di Kuala Lumpur dia ke Johor Bharu. Nampaknya Salahuddin terpaksa membuka 'huma' baru sekali lagi selepas berjaya membuka tanah hutan di Kubang Kerian. Tentulah berbeza sekali membuka tanah hutan di Johor dengan mendiami kawasan sudah kerja (KSK) di Kelantan. Apa yang diduduki atau diusahakan oleh Salahuddin di Kubang Kerian boleh dianggap sebagai, dia mengusahakan kawasan sudah kerja (KSK).Berada di KSK lebih mudah dari membuka huma baru yang masih penuh dengan onak dan duri serta gaung yang curam dan dalam. Di KSK kemudahan asas seperti jalan, eletrik dan air sudah tersedia. Tunggu lagi untuk mengindah dan mencantikkan memerlukan daya kreativiti yang tinggi. Alhamdulilah selepas sembilan tahun (dua penggal) di Kubang Kerian Salahuddin berjaya memberi sesuatu kepada rakyat Kubang Kerian dan beliau sendiri berjaya mencatat nama sebagai seorang wakil rakyat berkualiti.
Menyebut jasa besar beliau di Kubang Kerian bagi saya ialah bagaimana usaha beliau membangunkan rumah untuk anak-anak yatim. Mengkagumi peruntukan dicari sendiri dan tidak bergantung kepada bantuan kewangan kerajaan. Sokongan orang ramai membantu anak yatim dari seruan ikhlas Salahuddin menjelaskan bahawa beliau mempunyai pengaruh dan disayangi oleh orang ramai.
Selain itu beliau berjaya memainkan peranan di parlimen dengan jayanya. Perbahasan atau isu-isu serta kerajinan ditunjukkan meletakkan Salahuddin sebagai ahli Parlimen dikenali dan dikagumi. Ini ditokok pula dengan cara dia berbahas dan berhujah penuh sentimental dan tidak dibuaki emosi. Tentulah kejayaan itu didokongi keberhasilan beliau sebagai wakil rakyat di Kubang Kerian.
Perpindahan beliau ke Johor saya ibaratkan sebagai pulangnya perantau ke negeri sendiri setelah lama berpergian menuntut ilmu. Ketiadaanya selama ini bolehlah dianggap beliau pergi bertapa mempelajari ilmu dan menuntut rukun-rukun dan peradaban politik di Kelantan. Al maklumlah Kelantan adalah universiti politik terbuka di negara ini.
Apabila Salahuddin diminta untuk pulang dan dia sendiri rela, ini menunjukkan ilmu yang dipelajarinya sudah sarat dalam dada. Dia sudah bersedia untuk berbakti di watan sendiri. Apa yang diperolehi dan dialami selama sembilan tahun di Kelantan akan dicurah ataupun dimanfaatkan di negeri kelahirannya pulak.
Membuka tanah baru atau pulang untuk berhadapan dengan petulangan, bukan mudah. Johor adalah kubu kuat Umno yang penuh dengan pahlawan yang tikam tidak lut selam tidak lemas bakar tidak mudah hangus. Ia akan menguji Salahuddin sebagai pejuang dan pemimpin. Di Johor nanti daya kepimpinannya akan diuji. Intelektualiti kepimpinanya juga akan diperiksa. Begitu juga dengan ilmu hakikat siasah yang diperolehi akan dicabar di Johor kelak.
Di sini saya tidak mahu memperkatakan apakah beliau berjaya atau tidak. Berjaya dalam perjuangan adalah subjektif. Kejayaan bukan bermakna menang kerusi yang ditandingi, tetapi berjaya mengharungi perjuangan, pembukaan tanah human baru dan ikhlas meninggalkan tanah lama juga, itulah kejayaan sejati. Dalam perjuangan kalah dalam pertarungan bukan kalah. Istiqamah dalam perjuangan itulah kemenangan mutlak yang dicari.
Mengenang pengembalian Salahuddin ke Johor sesuatu yang menarik buat saya. Perpindahan tanpa bantah zahir itu menunjukkan beliau ada nilai-nilai tawaduk dan taat kepada pucuk pimpinan. Apabila timbul cakap-cakap mengatakan Pas Kelantan tidak mahukan orang luar, atau orang luar setakat dua penggal sahaja, Salahuddin sudah membuat persediaan disegi mental. Dia memahami mesej itu dan bertindak sebelum orang mengunci pagar.
Beliau tidak memberi apa-apa komen dan pasrah dengan kehendak dan keputusan itu. Syarat yang ditetapkan oleh Kelantan yang memberi pinjaman dan gelanggang untuk beliau berlajar mengenali rakyat dengan title wakil rakyat diterima dengan penuh terima kasih. Maka beliau terus membuat persiapan untuk berpindah rumah dan membuka huma baru.
Tidak ada apa-apa protes baginya. Saya pernah menyatakan sesuatu kepadanya untuk mengenali hati budinya dalam politik dengan perpindahan itu. Namun beliau tenang menjawab; "kita sebagai pejuang dan orang parti kena ikut arahan pemimpin, T" begitulah katanya lembut dan penuh sopan. Nada cakapnya yang selalu bebunga sedih menyebabkan hati jadi terkedu.
Tidak nampak yang beliau ralat dengan cadangan itu. Walaupun beliau tahu kehidupan di lokasi baru - tanah huma tidak semudah yang dilalui di tanah KSK, tetapi ia bukan sebab untuk beliau menolak atau berdalih, jauh sekali merajuk sebaliknya itu dijadikan cabaran dalam dia berpolitik.
Baginya dia telah menjadikan dirinya sebagai panglima yang sedia menurut arahan demi perjuangan.
Saya yakin dan percaya juga dengan perwatakan dan sejuring hatinya yang saya kenali beliau bukan seorang yang tahu mendesak dan berhajat menyusahkan parti. Ketulusan Salahuddin dalam perjuangan tercermin pada raut wajahnya yang jernih dan tenang.
Ini terbukti sebagai Naib Presiden beliau berhak untuk memperjuangkan dirinya untuk bertanding di mana-mana sahaja. Namun itu nampak tidak pernah digunakan untuk kepentingan peribadi. Sebaliknya kedudukan sebagai Naib Presiden banyak digunakan untuk memperjuangkan nasib kawan-kawannya atau menjadi jambatan mengharmonikan keadaan dalam parti.
Apa yang berlaku di Kedah - pergelutan di antara Pahkrorazi Zawawi dengan Azizan Razak adalah bukti macam mana komitmen dan peranan dimainkan oleh Salahuddin. Apabila menyedari pergelutan semakin panas dan tiada usaha menanganinya maka beliau telah mengambil inisiatif menjadi orang tua memperjudikan dirinya demi kebaikan parti menangani isu itu.
Dalam hal ini Salahuddin telah menguji dirinya sendiri. Cuba kalau inisiatif itu tidak menjadi ia boleh dianggap beliau mencari fasal dan akan meletakkan dirinya sebagai pemimpin yang gagal. Namun tanggungjawab itu diambil menunjukkan Salahuddin seorang yang memiliki iltizam yang kuat dan meletakkan kepentingan parti mendahului kepentingan dirinya. Alhamdulilah pergelutan di Kedah itu selesai dengan jaya.
Apa yang berlaku dan dilakukan Salahuddin sewajarnya diteladani oleh individu tertentu terutamanya oleh mereka yang merasakan diri mereka tidak dilayan dengan adil menjelang pilihan raya ini. Mereka yang akan tidak diletakkan bertanding kerana sebab-sebab tertentu ataupun dipindahkan kawasan kerana sebab-sebab tertentu juga perlu malu dengan Salahuddin.
Akurlah taatilah keputusan parti. Kenapa kita begitu sukar untuk menerima pandangan parti? Kalau Salahuddin boleh dengan senang berangkat ke Johor meninggalkan tanah KSK yang sudah dimajui, pokok sudah berbuah dan rakyat sudah sebati dengannya, kenapa tidak dengan kita? Seorang pejuang tidak boleh penakut dan terlalu hipokrasi.
Berjiwa besarlah seperti Salalhuddin. Kenapa kita merasa susah untuk akur dengan keputusan parti sebab kita merasakan apa yang menjadi milik kita itu adalah hak kita. Sedangkan apa-apa yang kita rasai itu dan nikmati itu hanya pinjaman sahaja. Hakikatnya kuasa, jawatan yang dipikul oleh seseorang wakil rakyat itu bukan hak mereka tetapi hak rakyat. Jadi kenapa harus gentar dan merasa sedih atas pertukaran atau pengunduran kita.
Jika kita benar-benar hebat letaklah di mana-mana pun kita tetap hebat, bak kata pepatah kalau benih yang baik lempar ke laut menjadi pulau lempar ke lembah menjadi gunung.-
http://www.msomelayu.blogspot.com/
Sumber HD : 12/04/2012
Perangi hawa nafsu satu pengorbanan
| Nusaibah Mimi, | 28 Mei 2012 |
Peperangan menentang hawa nafsu adalah merupakan satu bentuk pengorbanan yang paling besar untuk membentuk jati diri sendiri dan kemaslahatan umat.
Perangi hawa nafsu menuntut kesabaran yang tinggi dan ketaqwaan yang teguh dalam mendidik jiwa sentiasa beristiqamah melakukan kebaikan dan menjauhi segala bentuk kejahatan.
Perkara ini jelas disebutkan di dalam ayat al-Quran, “Dan sungguh akan Kami berikan cubaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar, (iaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan: ‘Inna lillaahi wa innaa ilaihi raaji’uun’.
Mereka itulah yang mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Tuhan mereka dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk. (Surah al-Baqarah ayat 155-157)
Perangi hawa nafsu adalah merupakan perjuangan yang paling besar. Ia adalah utama dari peperangan mempertahankan diri.
Hal ini bersesuaian dengan maksud sabda Rasulullah s.a.w ketika baginda pulang dari peperangan Badr, "Kita baru saja kembali dari jihad kecil menuju jihad yang besar. Para sahabat bertanya, "Apa jihad besar itu?, Nabi SAW menjawab, "Jihaad al-qalbi (jihad hati).
Setiap orang juga berpotensi memilliki keinginan untuk membuat kejahatan atau lebih dikenali sebagai hawa nafsu. Ini merupakan musuh utama anak adam dari syaitan.
Dengan ini kekuatan syaitan terletak pada hawa nafsu dan kelemahan manusia adalah berpunca daripada godaannya. Hawa nafsu selalu mengajak manusia kepada kemungkaran dan jika kita menuruti bisikannya, maka pasti kita akan menempuh kebinasaan.
Perkara ini telah dinyatakan oleh Allah s.w.t dalam ayat al-Quran, “Kemudian menggantilah selepas mereka pengganti-pengganti yang mensia-siakan solat, dan mengikuti hawa nafsu (syahwat); maka mereka akan menemui kesesatan.” (Surah Maryam, 59)
Kehidupan adalah satu bentuk perjuangan melawan hawa nafsu. Sesiapa yang mampu melawan hawa nafsu, maka Allah akan memberikannya kemenangan dan dipermudahkan segala urusan. Inilah rahsia untuk mendapat pembelaan dari Allah S.W.T.
Abu Hamid Imam al- Ghazali menyebut terdapat tiga bentuk perlawanan manusia terhadap hawa nafsu, iaitu Nafs al-Muthmainnah, Nafs al-Lawwamah, dan Nafs al-Ammarah al-Suu’.
Nafs al-Muthmainnah merupakan nafsu yang tenang yang mana ketika iman menang melawan hawa nafsu, sehingga perbuatan manusia tersebut lebih banyak yang baik daripada yang buruk. Dengan kata lain mereka yang mampu menguasai terhadap hawa nafsunya.
Manakala Nafs al-Lawwamah ialah nafsu yang gelisah dan menyesali dirinya sendiri. Keadaannya adalah ketika iman kadangkala menang dan kadangkala kalah melawan hawa nafsu, sehingga manusia tersebut perbuatan baiknya relatif seimbang dengan perbuatan buruknya. Mereka yang sentiasa dalam bertarik tali melawan hawa nafsu.
Adakalanya dia menang dan ada kalanya kalah. inilah orang yang sedang berjuang (mujahadah). Mereka ini menunaikan apa yang diperintahkan oleh Nabi Muhammad melalui sabdanya yang bermaksud: ”Berjuanglah kamu melawan hawa nafsumu sebagaimana kamu berjuang melawan musuh-musuhmu.
Nafsu yang ketiga adalah Nafs al-Ammaarah al-Suu’ iaitu nafsu yang mengajak kepada keburukan. Keadaanya adalah Ketika iman kalah dibandingkan dengan hawa nafsu, sehingga manusia tersebut lebih banyak berbuat yang buruk daripada yang baik. Mereka inilah yang hawa nafsu sepenuhnya telah dikuasai dan tidak dapat melawannya sama sekali.
Namun, dewasa ini, seringkali kita mendengar berita-berita tentang gejala sosial. Penyakit ini sebenarnya telah menular dalam kalangan masyarakat. Pelbagai kes dilaporkan setiap hari mengenai jenayah yang dilakukan, antaranya kes penderaan kanak-kanak, pembuangan bayi, samun, rogol, bunuh dan pelbagai kes yang melibatkan undang-undang negara.
Namun persoalannya, mengapa kes seperti ini semakin menjadi-jadi? Sudah tentu masyarakat terbiasa menjadikan hawa nafsu sebagai satu ikutan tanpa memikirkan kesan yang akan dihadapi oleh diri mereka sendiri.
Perkara ini dinyatakan oleh sebahagian orang bijak "Barang siapa menyirami anggota badannya dengan hawa nafsu, maka ia menanam pohon penyesalan dalam hatinya." [Imam Al-Ghazali, Mukâsyafah al-Qulûb, h. 17]
Kehidupan yang berlandaskan syariat mampu menjamin kebahagiaan di dunia dan akhirat. Perangi hawa nafsu mampu memberi jaminan kebahagiaan kehidupan. Jaminan kebahagiaan ini adalah ditentukan oleh diri sendiri kerana diri sendiri berhak memilih jalan yang harus ditempuh.
Jika jalan yang diambil adalah jalan kebahagiaan di akhirat, maka sudah pasti kebahagiaan dunia akan dapat dikecapi oleh setiap individu muslim. Perkara ini disebut oleh Allah s,w,t di dalam ayat al-Quran,
“Barang siapa beramal soleh sama ada lelaki dan wania sedang dia mukmin, maka Kami akan hidupkan dia dengan kehidupan yang baik (bahagia) dan Kami akan tunaikan kepada mereka dengan ganjaran mereka yang lebih baik dari apa yang mereka kerjakan.”(An-Nahl: 97)
Cerminan hati juga diukur dari sudut ketaqwaan kepada Allah s.w.t. Hati dilahirkan fitrah dan suci serta menjadi kewajipan kepada hamba-hambaNya mengisi kekosongan hati dengan beribadah kepadanya.
Pengisian jiwa dengan syariat Islam serta keindahan akhlak Islam mampu mendidik hati melawan diri daripada melakukan perkara-perkara mungkar yang ditegah oleh Allah s.w.t. Setiap muslim harus melaksanakan tuntutan-tuntan Allah s.w.t..
Kewajipan ini dinyatakan oleh Allah Taala dalam surah al-Imran ayat 104, “Dan hendaklah ada di kalangan kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada makruf dan mencegah dari yang mungkar, merekalah orang-orang beriman.”
Istiqamah dalam melakukan amalan-amalan kebaikan mampu menghindarkan diri daripada terjerumus ke dalam kancah kebinasaan. Diri mampu terdidik dengan kebiasaan melakukan kebaikan dan merasa akan sentiasa perlu menjaga hati daripada segala bentuk kemaksiatan.
Istiqamah dalam penjagaan diri dan hati perlu diselaraskan dengan panduan pegangan agama agar kehidupan mendapat rahmat dan keberkatan daripada Allah.
Di dalam surah Hud ayat 12, Allah s.w.t berfirman, “Maka beristiqamahlah kamu sebagaimana yang diperintahkan kepadamu dan (juga) orang yang telah bertaubat beserta kamu dan janganlah kamu melampaui batas. Sesungguhnya Dia Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.”
Kesimpulannya, peperangan melawan hawa nafsu merupakan peperangan yang paling utama kerana ia melibatkan penjagaan hati, diri dan iman.
Setiap Muslim berkewajipan melaksanakan tanggungjawab mereka sebagai hamba Allah dengan menjaga anugerah diri dan hati sebaik mungkin. Dengan memerangi hawa nafsu, kehidupan akan mendapat keberkatan dan kerahmatan daripada Allah.
Seperti firman Allah S.W.T yang bermaksud, “Mereka bersukacita (bergirang hati) kerana memperoleh nikmat dan kurnia dari Allah. Dan (kerana) sesungguhnya Allah tidak mensia-siakan ganjaran orang-orang yang beriman.” (Ali-Imran: 171)
Sumber HD : 28/05/2012
Perangi hawa nafsu menuntut kesabaran yang tinggi dan ketaqwaan yang teguh dalam mendidik jiwa sentiasa beristiqamah melakukan kebaikan dan menjauhi segala bentuk kejahatan.
Perkara ini jelas disebutkan di dalam ayat al-Quran, “Dan sungguh akan Kami berikan cubaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar, (iaitu) orang-orang yang apabila ditimpa musibah, mereka mengucapkan: ‘Inna lillaahi wa innaa ilaihi raaji’uun’.
Mereka itulah yang mendapat keberkatan yang sempurna dan rahmat dari Tuhan mereka dan mereka itulah orang-orang yang mendapat petunjuk. (Surah al-Baqarah ayat 155-157)
Perangi hawa nafsu adalah merupakan perjuangan yang paling besar. Ia adalah utama dari peperangan mempertahankan diri.
Hal ini bersesuaian dengan maksud sabda Rasulullah s.a.w ketika baginda pulang dari peperangan Badr, "Kita baru saja kembali dari jihad kecil menuju jihad yang besar. Para sahabat bertanya, "Apa jihad besar itu?, Nabi SAW menjawab, "Jihaad al-qalbi (jihad hati).
Setiap orang juga berpotensi memilliki keinginan untuk membuat kejahatan atau lebih dikenali sebagai hawa nafsu. Ini merupakan musuh utama anak adam dari syaitan.
Dengan ini kekuatan syaitan terletak pada hawa nafsu dan kelemahan manusia adalah berpunca daripada godaannya. Hawa nafsu selalu mengajak manusia kepada kemungkaran dan jika kita menuruti bisikannya, maka pasti kita akan menempuh kebinasaan.
Perkara ini telah dinyatakan oleh Allah s.w.t dalam ayat al-Quran, “Kemudian menggantilah selepas mereka pengganti-pengganti yang mensia-siakan solat, dan mengikuti hawa nafsu (syahwat); maka mereka akan menemui kesesatan.” (Surah Maryam, 59)
Kehidupan adalah satu bentuk perjuangan melawan hawa nafsu. Sesiapa yang mampu melawan hawa nafsu, maka Allah akan memberikannya kemenangan dan dipermudahkan segala urusan. Inilah rahsia untuk mendapat pembelaan dari Allah S.W.T.
Abu Hamid Imam al- Ghazali menyebut terdapat tiga bentuk perlawanan manusia terhadap hawa nafsu, iaitu Nafs al-Muthmainnah, Nafs al-Lawwamah, dan Nafs al-Ammarah al-Suu’.
Nafs al-Muthmainnah merupakan nafsu yang tenang yang mana ketika iman menang melawan hawa nafsu, sehingga perbuatan manusia tersebut lebih banyak yang baik daripada yang buruk. Dengan kata lain mereka yang mampu menguasai terhadap hawa nafsunya.
Manakala Nafs al-Lawwamah ialah nafsu yang gelisah dan menyesali dirinya sendiri. Keadaannya adalah ketika iman kadangkala menang dan kadangkala kalah melawan hawa nafsu, sehingga manusia tersebut perbuatan baiknya relatif seimbang dengan perbuatan buruknya. Mereka yang sentiasa dalam bertarik tali melawan hawa nafsu.
Adakalanya dia menang dan ada kalanya kalah. inilah orang yang sedang berjuang (mujahadah). Mereka ini menunaikan apa yang diperintahkan oleh Nabi Muhammad melalui sabdanya yang bermaksud: ”Berjuanglah kamu melawan hawa nafsumu sebagaimana kamu berjuang melawan musuh-musuhmu.
Nafsu yang ketiga adalah Nafs al-Ammaarah al-Suu’ iaitu nafsu yang mengajak kepada keburukan. Keadaanya adalah Ketika iman kalah dibandingkan dengan hawa nafsu, sehingga manusia tersebut lebih banyak berbuat yang buruk daripada yang baik. Mereka inilah yang hawa nafsu sepenuhnya telah dikuasai dan tidak dapat melawannya sama sekali.
Namun, dewasa ini, seringkali kita mendengar berita-berita tentang gejala sosial. Penyakit ini sebenarnya telah menular dalam kalangan masyarakat. Pelbagai kes dilaporkan setiap hari mengenai jenayah yang dilakukan, antaranya kes penderaan kanak-kanak, pembuangan bayi, samun, rogol, bunuh dan pelbagai kes yang melibatkan undang-undang negara.
Namun persoalannya, mengapa kes seperti ini semakin menjadi-jadi? Sudah tentu masyarakat terbiasa menjadikan hawa nafsu sebagai satu ikutan tanpa memikirkan kesan yang akan dihadapi oleh diri mereka sendiri.
Perkara ini dinyatakan oleh sebahagian orang bijak "Barang siapa menyirami anggota badannya dengan hawa nafsu, maka ia menanam pohon penyesalan dalam hatinya." [Imam Al-Ghazali, Mukâsyafah al-Qulûb, h. 17]
Kehidupan yang berlandaskan syariat mampu menjamin kebahagiaan di dunia dan akhirat. Perangi hawa nafsu mampu memberi jaminan kebahagiaan kehidupan. Jaminan kebahagiaan ini adalah ditentukan oleh diri sendiri kerana diri sendiri berhak memilih jalan yang harus ditempuh.
Jika jalan yang diambil adalah jalan kebahagiaan di akhirat, maka sudah pasti kebahagiaan dunia akan dapat dikecapi oleh setiap individu muslim. Perkara ini disebut oleh Allah s,w,t di dalam ayat al-Quran,
“Barang siapa beramal soleh sama ada lelaki dan wania sedang dia mukmin, maka Kami akan hidupkan dia dengan kehidupan yang baik (bahagia) dan Kami akan tunaikan kepada mereka dengan ganjaran mereka yang lebih baik dari apa yang mereka kerjakan.”(An-Nahl: 97)
Cerminan hati juga diukur dari sudut ketaqwaan kepada Allah s.w.t. Hati dilahirkan fitrah dan suci serta menjadi kewajipan kepada hamba-hambaNya mengisi kekosongan hati dengan beribadah kepadanya.
Pengisian jiwa dengan syariat Islam serta keindahan akhlak Islam mampu mendidik hati melawan diri daripada melakukan perkara-perkara mungkar yang ditegah oleh Allah s.w.t. Setiap muslim harus melaksanakan tuntutan-tuntan Allah s.w.t..
Kewajipan ini dinyatakan oleh Allah Taala dalam surah al-Imran ayat 104, “Dan hendaklah ada di kalangan kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada makruf dan mencegah dari yang mungkar, merekalah orang-orang beriman.”
Istiqamah dalam melakukan amalan-amalan kebaikan mampu menghindarkan diri daripada terjerumus ke dalam kancah kebinasaan. Diri mampu terdidik dengan kebiasaan melakukan kebaikan dan merasa akan sentiasa perlu menjaga hati daripada segala bentuk kemaksiatan.
Istiqamah dalam penjagaan diri dan hati perlu diselaraskan dengan panduan pegangan agama agar kehidupan mendapat rahmat dan keberkatan daripada Allah.
Di dalam surah Hud ayat 12, Allah s.w.t berfirman, “Maka beristiqamahlah kamu sebagaimana yang diperintahkan kepadamu dan (juga) orang yang telah bertaubat beserta kamu dan janganlah kamu melampaui batas. Sesungguhnya Dia Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.”
Kesimpulannya, peperangan melawan hawa nafsu merupakan peperangan yang paling utama kerana ia melibatkan penjagaan hati, diri dan iman.
Setiap Muslim berkewajipan melaksanakan tanggungjawab mereka sebagai hamba Allah dengan menjaga anugerah diri dan hati sebaik mungkin. Dengan memerangi hawa nafsu, kehidupan akan mendapat keberkatan dan kerahmatan daripada Allah.
Seperti firman Allah S.W.T yang bermaksud, “Mereka bersukacita (bergirang hati) kerana memperoleh nikmat dan kurnia dari Allah. Dan (kerana) sesungguhnya Allah tidak mensia-siakan ganjaran orang-orang yang beriman.” (Ali-Imran: 171)
Sumber HD : 28/05/2012
No comments:
Post a Comment